التصنيف: الزهد والرقائق
هي السعادة
تلكَ التفاصيل الصغيرة.. التي تَطوَي عليها أضلُعك..
ذلك الكتاب الذي حالَ لَونه ..
وتلك الزهرة المُعتكفة بين وُريقاته..
ذاكَ القَلَمُ وذاكَ الألَم..
ذاكَ العَبيرُ وتلك ...
محمد علي يوسف
ركّـز
أحمد قوشتي عبد الرحيم
يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى الله
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ}[فاطر:15]
ومن أنفع الوصايا في سلوك الطريق إلى الله: أن لا ترى لنفسك مع ربك حالا، ولا مقاما، ولا سببا ولا ...
أكمل القراءةأحمد قوشتي عبد الرحيم
ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَة
{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَة}
وإياك أن تمل من الدعاء والرجاء ، وسؤال ربك حوائجك كلها ، وإن تأخرت الإجابة ، وطال أمد الشدة والبلاء ، بل تضرع لمولاك وتذلل ...
أحمد قوشتي عبد الرحيم
وَتُوبُوا إِلَى الله جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ
{ وَتُوبُوا إِلَى الله جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
هكذا جاء الأمر بالتوبة للجميع دونما استثناء ، فمن سمع الحديث عن التوبة ثم ظن أنه ...
أحمد كمال قاسم
كيف نرى حكمة الله؟
أحمد قوشتي عبد الرحيم
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين
وما أجدر بالمسلم أن يعتاد لسانه ترداد هذه الدعوة ، التي من أعطيها فقد سعد وفاز فوزا عظيما ، واجتمع له الخير من جوانبه كلها.
وها هو خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام ، ...
أبو فهر المسلم
(12) فقه الرقائق والسلوك
قلبٌ بلا إخلاص .. كالرِّيشة في مَهَبّ الرّيح !
قال [ابن تيمية] رحمه الله :
( وإذا كان العبد مخلصًا لله؛ اجتباه ربُّه فأحيا قلبَه، واجتذبه إليه .. فيَنصرف عنه ما يُضاد ...
أحمد قوشتي عبد الرحيم
وأعوذ بك من السلب بعد العطاء
والسلب بعد العطاء مؤلم غاية الألم، شديد الوطأة على النفس، فمن ذاق النعمة وعرف قيمتها وحلاوتها ليس كمن حرمها ابتداء فلم يشعر بلذتها من الأصل، والأب أو الأم اللذان ...
أكمل القراءةابتلاء
أما وقد ابتُلينا بِدارٍ.. فيها الخَبيثُ والطَّيِّب..
وَالكُلُّ فيها من مفرداتِ الامتحان..!
والعدلُ مُتَحَقِّقٌ بينهم.. كما الظُّلمُ و لبُهتان..
فإن أَصَرَّ القومُ أن ...
أكمل القراءةصدقٌ المحبة
واحتياجُك لمن تُحب.. أحد دلائل وركائز الحُب..
فإن خَفَتَت تلك الإشارات النابضة بسلامَة المَحَبّة..
علا في المُقابل صَوتٌ يُحَذِّر من مَغَبّة استغناء الشِّقِّ عن ...
أبو فهر المسلم
لُغة القلوب
لُغة القلوب .. !
تلك اللغة التي لا عُجمة فيها ولا لَحْن .. !
ومتى طَهُرت؛ استوى في فهمها وإدراك خفاياها، العالِم والعامّيّ .. !
ومهما دلَّس اللسان عليها، أو نافَق؛ ...



