حوار هادئ بين صاحب قرآن وصاحب غناء

وقد شكا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أنس بن مالك رضى الله عنه ما يلقونه من الحجاج بن يوسف فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم، سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " رواه البخاري والواقع ـ أيضا ـ شاهد لما ذكرنا!. ... المزيد

من إجلال الله تعالى

إنَّ مما يدعو للأسفِ أن تجدَ مُعلِّمَ القرآن في كثير من الأحيان منسيًا، ومن أقل الناس راتباً، وذلك يُحدث تناقضًا بين (ما نقولُه عن قدر حَمَلة القرآن وحث الناشئة على حفظ الكتاب الكريم والعناية به)، وبين (ما نعامِلُ به أهلَ القرآن ومعلميه)، ولقد كان سلفُ الأمة الصالحُ رضي الله عنهم يعظمون أهلَ القرآن ويُجلونهم، ويقدمونهم على أهل سائر العلوم والفنون، وذلك لتمكُّن الآخرةِ من قلوبهم والدينِ من نفوسهم. ... المزيد

التفسير المفهوم لسورة الإخلاص

الحمد لله تعالى مُنزل الفرقان، والصلاة والسلام على خير من فسَّر القرآن، وعلى آله وصحبه الأعلام، وبعد: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:1-4] سورة الإخلاص مكية؛ أي: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة، عدد آياتها 4، قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن» ؛ لاشتمالها على توحيد الله الذي بيَّنه ثلث القرآن، وقيل: تعدل تلاوتُها وتدبُّرها والعمل بها في الأجر ثلث القرآن. ... المزيد

في ذكر فضائل القرآن العظيم وفاتحته

فلا شك أن القرآن هو كلام الله تعالى، وهو أعظم الذكر وأجل الذكر وأفضل الذكر على الإطلاق، ومن قرأ حرفاً منه فله عشر حسنات كما قال صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف»[1]. ... المزيد

القرآن الميسر

عن ابن عباس: "لولا أن الله يسّره على لسان الآدميين ما استطاع أحد من الناس أن يتكلم بكلام الله تعالى". ... المزيد

القرآن تدبرٌ وعملٌ (1)

حين نقف على منهج النبي صلى الله عليه وسلم في تربيته للصحابة بالقرآن، وكيف استقبل جيل الصحابة القرآن، وتعاملوا معه، والذي يمكن إيجازه في قولهم: "أنهم كانوا إذا تعلّموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا ما فيهن من العلم، و بذلك تعلّموا العلم والعمل جميعاً. ... المزيد

مَثَل شارلي إيبدو في القرآن

يقول الشعراوي: "فبعد أنْ قال له: {وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ}، وبعد أن ثبت لكل مَنْ عاش تلك الفترة أن كل مُستهزىء بمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قد ناله عقاب من السماء، فها هو ذا الوليد بن المغيرة الذي يتبختَّر في ثيابه؛ فيسير على قطعة من الحديد، فيأنَفُ أن ينحنيَ لِيُخلّص ثوبه الذي اشتبك بقطعة الحديد؛ فتُجرح قدمه وتُصاب بالغرغرينا ويقطعونها له، ثم تنتشر الغرغرينا في كُلِّ جسده إلي أنْ يموتَ، وها هو الثاني الأسود بن عبد يغوث يُصاب بمرض في عينيه ويُصاب بالعمَى، وكذلك الحارث بن الطلاطلة، والعاصي بن وائل، وكل مستهزىء برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قد ناله عقابٌ ما، ومَنْ لم تُصِبْه عاهة أو آفة صرعتْه سيوف المسلمين في بدر.." ... المزيد

وقفات (14-15)

النفس تمر بحالات من الغفلة والنسيان، فهي بحاجة لتذكير مستمر، وتنشيط للأذهان، وتجديد للإيمان، فتعاهد قلبك، واستثمر الفرص، والمواسم؛ كرمضان. ... المزيد

تأمل في عدم التحدي الصريح بآية قرآنية

لم يتحد القرآن البشر بآية واحدة لماذا؟! نظرة تأمل: إن الإنسان إذا فكر في هذا الأمر بسطحية فإنه قد يستنتج أن العالمين قادرون أن يأتوا بآية من آيات القرآن، ولهذا لم يتحدهم الله بالإتيان بها، ولكن مهلاً مهلاً، إن المتدبر في القرآن الكريم يجد أن الآية الواحدة مُعجزة للمُتحدين، وهذا التدبر يقودنا إلى التفكر في سبب أكثر قرباً للعقل السليم من السبب السطحي الأول. ... المزيد

كتاب لأولي الألباب

القرآن الكريم ليس كتاباً عادياً يقرأه القارئ وهو مسترخي الذهن خاملُه، ولكنه كتابٌ لأولي الألباب، لا يستطيع استخراج كنوزه ونفائسه إلا من شحذ ذهنه قبل قراءته وأعمل عقله فيه وقتها، فليعلم كل مسلم أن دينَه وكتاب دينِه يريدُه بل ويعدُه ليكون من أولي الألباب، الذين يفهمون كتاب الله ويفهمون كون الله، كلاهما معاً متلازمين مترابطين. ... المزيد

الطريق إلى النصر في سورة الإسراء

من سورة الإسراء نعرف كيف الطريق إلى النصر، والفوز في الدنيا والآخرة.. ... المزيد

فضل الذِكْر والأمر به

بعض من آي القرآن الكريم عن فضل الذِكْر والأمر به.. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً