قال العلامة السعدي رحمه الله: «فمثَّل الله سبحانه كلمة الإيمان التي هي أطيب الكلمات بشجرة هي أطيب الأشجار، موصوفة بهذه الأوصاف الحميدة: أصولها ثابتة مستقرة، ونماؤها مستمر، وثمراتها لا تزال، كل وقت وكل حين، تغل على أهلها وعلى غيرهم المنافع المتنوعة والثمرات النافعة. ... المزيد

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: لأن أعضّ على جمرة حتى تبرد أحب إلي من أقول لشيءٍ قد قضاه الله ليته لم يكن. ... المزيد

يبدو المشهد مغرقاً في سرياليته لصراع لا يملك أطرافه قوة بإمكانها صد أي عدو خارجي، وتظل تحارب دون كلل ذاتها من دون أن يمكنها تفسير جدوى تلك السلسلة المتطاولة من الحروب والصراعات، فمعلوم أنه لا يوجد في الصومال الآن جيش أو قوة نظامية.. ... المزيد

ما إن يطل رمضان وتشرق بسماتُه، إلا ويطل معه الفقراء بالآلاف، وتنهمر احتياجاتهم، وتبرز رحمات الموسرين بالجود والعطاءات، يجوع الفقراء، فيحس بهم الأغنياء، فيتراحم الخلق، وتتراجع صفات الشرَه والأثرة والأنانية إلى حد لا بأس به! عجوز ذو عيال، وشباب عاطل، وعمال برواتب متدنية، وأرملة لها صغار ولا عائل، وأيتام هنا وهناك.. ... المزيد

تُصنَّف السعودية بعطائها ومساعداتها الحكومية (المليارية) للدول والحكومات من أعلى دول العالم نسبة إلى دخلها الوطني، بل إنها الأولى قبل الولايات المتحدة الأمريكية والسويد والنرويج ... المزيد

قبل عامين تقريباً توسط أحد الأصدقاء الذين لهم علاقة بالمسؤولين عن الثقافة فى بلادنا لنشر كتابين من كتبي، أعلم سلفاً أن كتابيّ لن ينشرا، فلست من الحظيرة الثقافية، ولست من الذين يتصالحون مع الوضع الثقافى الفاسد، وصح ما توقعته فقد مضى العامان، ولم يحدث شيء.. ... المزيد

وللتأثر بالقرآن، يقرأه المؤمن في جوف الليل، وعند الخوف، وفي النوازل والشدائد والمحن، وفي وجه الظالمين، بغية للنجاة، وتلمسا للهداية، وطلبا للمغفرة، واستنزالا للرحمة. ... المزيد

لا يجوز أن نطلق على من يعمل في مهنة التعليم ولم يستوعبها ويعيها حقها، فتعامل معها على أنها مهنة كغيرها من المهن (معلما)، فالتعليم مهنة من أهم المهن الإنسانية، إن لم تكن من أهمها على الإطلاق، إذ يفترض بها أن تستلم طفلنا وتعمل على ألا تتركه إلا وهو يملك مهارات تعينه على خوض غمار الحياة، هذا إذا عمد إلى إكمال الطريق وتحمل المشاق وجاهد وصبر. ... المزيد

من دون وعدٍ صريحٍ ووحيٍ قاطع فليس لأحد كائنًا من كان أن يزكي نفسه فيجزم أنه بعينه منصور غالب أو يحسب أن لن يقدر عليه أحد ... المزيد