الضمير الغربي الذي استيقظ فجأة واستنكر إراحة الخلق من شرّ محرّض على الشر: نمر النمر لماذا عاد إلى عميق نومه؟! أين هو عن مذابح ديالي، وما قبلها وبعدها من مذابح العراق والشام .. ... المزيد

أنَّكم إن لم تُخَطِّطوا لأنفسكم وأولادكم، فإن الأعداء يُخَطِّطون لكم ولهم؛ مِن أجل أن يغرقوكمْ في بحار اللَّهْو والمجون، ويعلقوا قلوب الشباب، ويملؤوا نفوسهم بحبِّ الشهوات والفواحش، حتى يأمنوا جانبهم، ويطمئِنُّوا أنهم لا يفكِّرون في قضاياهم، ولا يعدوا العُدَّة لحربِ أعدائهم وجهادهم، ولا يصلحوا دنياهم، ولا يعودوا إلى دينهم. ... المزيد

إعلامنا الإسلامي ينبغي أن يكون قويا في الطرح، محتويا لأفراد المجتمع المسلم على اختلاف أعمارهم وثقافتهم، حريصا على البرامج والخبرات التي تُعنى بالتقنية في كل مراحلها المتقدمة، مستقطبا لذوي التخصصات والمهارات، قادرا على المنافسة، جريئا في عرض كافة القضايا، معتنيا بمواجهة وتفنيد كل المؤامرات والشبهات التي يتبناها الإعلام المعاكس والمغرض، كقضية تحرير المرأة أو الحجاب أو نظام الإرث أو العقوبات في الإسلام. ... المزيد

يبدو المشهد مغرقاً في سرياليته لصراع لا يملك أطرافه قوة بإمكانها صد أي عدو خارجي، وتظل تحارب دون كلل ذاتها من دون أن يمكنها تفسير جدوى تلك السلسلة المتطاولة من الحروب والصراعات، فمعلوم أنه لا يوجد في الصومال الآن جيش أو قوة نظامية.. ... المزيد

لا يهمُّ الآن نوع طعامي وشرابي المفضَّلُ في الصباح، وطقوس المساء، ولا جلسةُ في شُرْفَةٍ أهواها، أو صحبةٌ مألوفة، وزيارة محبوبة، ولا منتدى نِقاش العِشاء أو فُسحة في ضوء القمر والليل جَن، ولا نومة هنية على فراشٍ وثير، كل هذا لا يهم.. ... المزيد

قال العلامة السعدي رحمه الله: «فمثَّل الله سبحانه كلمة الإيمان التي هي أطيب الكلمات بشجرة هي أطيب الأشجار، موصوفة بهذه الأوصاف الحميدة: أصولها ثابتة مستقرة، ونماؤها مستمر، وثمراتها لا تزال، كل وقت وكل حين، تغل على أهلها وعلى غيرهم المنافع المتنوعة والثمرات النافعة. ... المزيد

سألت نفسي عن أسعد لحظة عشتها؟ فوجدتها حينما سجَدتُ لله. وما تأتي تلك اللحظات بجهد العبد .. بل بفضل الرب .. وإنما هو الذي يتقرب إلينا وهو الذي يتحبب إلينا، وما نتعرف عليه إلا به، وما نعبده لحظة تمام العِبادة إلا بمعونته، وما ندخل عليه إلا بإذنه. فهو العزيز المنيع الجناب الذي لا يُدخَل إليه بالدعاوَى و الأقاويل. ... المزيد