أرسل الله عز وجل محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم إلى الناس كافة هاديًا ومبشرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، فجاء عليه الصلاة والسلام يأمر بكل فضيلة، وينهى عن كل رذيلة، وفي الحديث: «إنَّما بُعثتُ لأتمم مكارمَ الأخلاقِ». ... المزيد

فاضت روح البويطي الطاهرة وهو مكبل في قيوده سنة 231هـ، وانضاف اسمه إلى قائمة الرجال الذين صبروا على الابتلاء في زمان موسوم بغيبوبة الوعي وانقلاب المعنى. ... المزيد

توضع هذه الأرقام الحديثة أمام ناظري القارئ والقارئة الكريمين دون أدنى تعليق، سوى أنها أرقام تثير - من حيث ضخامتها ... المزيد

الأصل أن يقع تعارض الجرح والتعديل بين قول ناقد وناقد غيره، لكنه أيضاً ربما يقع في النقل عن الناقد نفسه، فيأتي عنه التعديل والجرح جميعاً. ... المزيد

المنافقون، في كل زمانٍ ومكانٍ متشابهون، يُظهرون خلاف ما يُبطنون، يدَّعون حبهم لدين الإسلام وهُم لشريعته مبغِضون، وللانقياد لها رافضون، بل هُم للإسلام وأهله في الليل والنهار يكيدون، وقد نسوا أنَّ الله مُخرجٌ ما يكتمون. ... المزيد

- الحيرة والشك والقلق والاضطراب. - تمجيد الرذيلة والفساد والإلحاد. ... المزيد

شاء الله تعالى بحكمته في كَوْنِه وخَلْقِه أن يكون وراء كلِّ نجاح أسبابُه، عرَفَ هذه الأسبابَ مَن عرَفَها، وجَهِلَها مَن جَهِلَها، وبقدْر معرفتها وامتِثالها يكون النجاح المتحقِّق، وبقدْر التَّقصِير في طلب هذه الأسباب أو التَّقاعُس عن العمل بها يكون الإخفاق في تحقيق الهدف. ... المزيد

أن المثالية مذهب فلسفي، يرى أن العقل هو أساس المعرفة وأنه هو الحقيقة النهائية، فالمادة مظهر تتبدّى فيه الروح، والأرواح هي الفاعل وهي التي تملك الإرادة، كما يقول المذهب النقدي عند الفيلسوف كانت. ... المزيد

الذات والوطن والاستعمار.. قراءة في (مذكرات شاهد قرن) لمالك بن نبي ... المزيد

ومن هنا قرر رجال الدين بالقوة أن يضحوا بالعقل لتقوية خزعبلات بولس فكانوا كلما أشكل عليهم فهم قضية في دينهم وأبى العقل قبولها سارعوا إلى مقالتهم المشهورة – اتهم عقلك- ... المزيد

مهم جدا أن يفهم الشباب حقيقة المعركة، وأن يعلم أن ما تمر به الأمة إنما هو نتاج وثمار تعرضهم لعقود من التجهيل والتغريب، والهجوم على ثقافتنا ومبادئنا وطرائق تفكيرنا، والهجوم كذلك على كل ما هو إسلامي وكل ما هو أخلاقي، إنها حرب ضروس لم تضع أوزارها ولا للحظة ... المزيد

وهنا نجد - اختلالا مفاهيميا آخر يطل بوجهه القبيح - من خلال قصة ذي القرنين، وهو اختلال مفهوم الدافع إلى العمل! فليس معنى أن يمتلك المسلم ثروة تغنيه عن كسب الرزق ألا يعمل! لأن العمل مرتبط بالإصلاح وبالإعمار وبمفهوم الخلافة وبمفهوم العبادة الشاملة. ... المزيد