هذا الصديق القريب توفيت والدته في مقتبل عمرها؛ إذ كان عمرها لما فارقت الحياة ثنتين وعشرين سنة، وكان عمر صاحبنا أنذاك سنةً ونصف، حيث أنجبت والدته أختاً له، ثم أنجبته، ثم أنجبت أخاه الثالث، وبعد ولادته بأيام فارقت الحياة بسبب مرض أصابها. ... المزيد

الإنسانُ الطبلُ إمعةٌ لا مبدأَ يعيشُ عليه، ولا عِزةَ يفتخرُ بها، ولا غايةَ يسعى إليها، داءٌ لا بُرْءَ منه وسِقامٌ لا شفاءَ منه إلا إذا دق الموتُ بابَه أو رمى إليه أسبابَه. ... المزيد

وظّف الشيخ صالح الحصين رحمه الله معارفه وسعة اطلاعه وتنوع ثقافته في خدمة الإسلام، بيانًا لأحكامه، ودفعاُ للشبهات التي تثار حوله، ولا سيما تلك التي ترِد من خصوم الإسلام ومن يروّج خصومتهم للإسلام والمسلمين من بني جلدتنا .. ... المزيد

اجعل شعارك دوما {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} تفاءل. ... المزيد

قال بيان الرئاسة الدينية: "أن أكثر من ألف مسلمي بورمي قتلوا فيما شُرد أكثر من 90 ألفًا آخرين في أحداث العنف التي شهدتها البلاد".. ... المزيد

أن الصديق الذي ينكر الجميل وينساه فهو كالهبنقع الذي لايستقيم على قول أو فعل ولايوثق به وبهذه الصفة يكون انسانا" كالطهل الذي هو الماء الذي تغير وفسد وتغيرت رائحته]. ... المزيد

قال الشيخ رحمه الله : يتخوف الناس من اليمين في الخصومة إذا كان صاحبها كاذباً, فإن العقوبة أسرع إليه من ظله, وقد حكيت حالات تؤيد هذا التخوف, وكما قال بعض السلف : اليمين الكاذبة تدع الديار بلاقع يعنى خاليه من الناس. ... المزيد

وترتبط رئاسة كل منطقة روتارية على مستوى العالم ارتباطًا مباشرًا بالمركز العام في إيفانستون عن طريق ممثلها العالمي في الأفرع الرئيسية وقد غطت أندية الروتاري 157 دولة في العالم ... المزيد

لما سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأبي سفيان مقبلاً من الشام (قافلة تجارة قريش) ندب المسلمين إليهم وقال: «هذه عير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها». ... المزيد

العجب هو ما جرت عليه عادة المُهلِّلين في كل زمانٍ ومكان ممن يميلون مع كل ريحٍ ويُردِّدون لكل زعيمٍ قادم تلو زعيم ذاهب: "مات الملك... عاش الملك.. يحيا الملك..."! العجيب حقًا والذي يجعل المرء في حالةٍ من الدهشة هو تهليل الجموع واتباعها لمن يفتقد أدنى معايير المنطق أو حتى البلاغة وسحر البيان..! بل ربما تجد لسانه مُسلَّطًا عليه يُوجِّهه إلى فضح نفسه وبيان كذبه وتهافته..! ... المزيد

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: سمى الإنفاق قرضًا؛ حثًّا للنفوس، وبعثًا لها على البذل؛ لأن الباذل متى علم أن عين ماله يعود إليه ولا بدَّ، طوَّعت له نفسه بذله، وسهُل عليه إخراجه ... المزيد