صناعة الصراع

تؤكد المقدمات والمدخلات أن صناعة (نيويورك وواشنطن) للأفكار والقيم الأمريكية التغريبية وتصديرها لدول الجزيرة العربية لا تتعارض، بل تتكامل مع استراتيجيات (قُمْ وطهران) في تفريغ الأوطان السنِّية من هوياتها الفكرية، فكلا الأيديولوجيتين -الإنجيلية الأمريكية والصفوية الرافضية الإيرانية- تتقاطع بينهما الأهداف والمصالح في تفريغ الأمة السنية من هويتها الحقيقية خاصةً بلاد الحرمين، وتعبئة الفراغ بقيم التغريب والاستهلاك. ... المزيد
رؤية الكل

حشف علمانية وسوء كيلة علماني مطفف

لما كان الإسلام قد جاء على وفق الفطرة السوية، فقد أقر المناسك التي لم تصبها لوثة الوثنية وأبطل بالمقابل كل ما شابته وثنية، فهو إذًا لم يكن محاكيًا لهذه العقائد وإنما جاء مصححًا لما حرف منها وجانب سبيل الحنيفية السمحة.. ... المزيد

التعصب مرض خطير

يطالبون بالحكمة والتعقل والهدوء إذا ما كانت الحرب واﻹهانة للإسلام..! وإذا كانت اﻹهانة والحرب على جماعتهم سارعوا بالهجوم بكل اﻷساليب! ... المزيد
رؤية الكل

تثبيت العلمنة باستقدام الأغمار (سيّد القمني نموذجًا)

إن كل ذلك التحضير والتنظير الذي قام به «(البام، والأحداث)، إنما كان سعيًا منهم لإثبات أن دين الله الذي كان يسوس الناس من البدايات الأولى له في الأرض عبر الرسل والأنبياء لا حقيقة له، وان المسألة إنما كانت توافقًا وعقدًا جرى بين الناس، وليس لله في حياتهم نصيب، فيريدون إبعاد الإسلام بذلك عن حياتهم، ليقيموا على أساس ذلك التنظير ترسيخ مبدأ (فصل الدين عن الدولة)! ... المزيد

نسف فكرة التقريب بين السنة والشيعة

نظرة أهديها لكل من لم يتنبه من المتوسعين في حسن الظن لتجاوز هذه الفكرة، عله يستيقظ من سباته ويصدع ألا تقارب مع هؤلاء ولا تقريب. ... المزيد

الشيعة وإمارة المؤمنين

لا ضوابط ولا موانع تحكم دين الشيعة في مسألة التكفير غير ما أنتجته أهواء أصحاب العمائم، من تكفير جميع المخالفين لدينهم، فقد كفروا الصحابة والتابعين ومن تبعهم، حتى كفروا بعض الفرق الشيعية التي خالفتهم في شيء من الفروع. ... المزيد

(4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله- ... المزيد
رؤية الكل

صفعة هولندية للعلمانيين في بلادنا

الذي اتخذ هذا القرار ليس شيخ مسلم متشدد، ولا داعية حسبة، وإنما هو القضاء في دولة عريقة في ديمقراطيتها وحمايتها للحريات، لا سيما حرية التعبير، وهكذا يأتي هذا القرار ليطلق صرخة مدوية بأن للحرية حدود وإلا أصبحت فوضى وإثارة للفتن والكراهية، وضربًا للمصلحة العامة. ... المزيد

وجاء دور الأراذل

عندما يحدث الاغتراب ينسحب الحكماء ويبرز الأراذل ليتصدروا المشهد، لأن الناس في مثل هذه الحال لا يجتمعون على مبدأ وعقيدة بل على الطبل والزمر، وعندها ينسحب الحكماء لعدم الالتفاف حولهم، ولأنه لم يعد لهم كلمة مسموعة، ولا رأي لمن لا طاعة له.. ... المزيد

الليبراليون والإسلاميون في الواقع العملي

لا شك أن أغلب القوى المعارضة غير الإسلامية تتوافق مع سياسة الحزب الحاكم وأجهزته الإعلامية والقمعية في سياسات الإبعاد والاستئصال التي تتخذها ضد الحركة الإسلامية، ومن ذلك إبعاد الحركة الإسلامية عن الشعب وإبعاد الشعب عنها، وعدم إتاحة الخيار الإسلامي للشعب بين الخيارات السياسية المطروحة.. ... المزيد

الرد على مزاعم الدكتور علي جمعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أطل علينا مفتي مصر بهذا التصريح؛ فنريد أن نعرف الحق من الباطل أفتونا مأجورين، وإليكم التصريح بنصه نقلاً عن عدة صحف:

أكد د. علي جمعة مفتي الديار المصرية أنه لا تعارض بين القانون الوضعي في مصر والشريعة الإسلامية، وأن التجربة المصرية في ربطهما معاً جديرة بالاحترام؛ لأنها حلت المشاكل الفكرية مع الحفاظ على مبادئ الإسلام؛ فلا تتعارض مع العالم، ولا تترك ديننا، والمحكمة الدستورية تراقب الأحكام ومدى مطابقتها للشريعة.

وقال: إن التعايش مع الآخر قاعدة شرعية، ولا ينبغي شرعاً رفض الآخرين، ويجب التعامل مع الآخر على أنه أخ في الدين أو نظير في الخلق.

وأضاف أن الجهات الدينية ليس لها سلطة ولا تملك حق الضبطية القضائية لمصادرة أي ورقة تسيء للدين أو مساءلة المخطئ في الدين.

وقال - في ندوة مركز بحوث البناء والإسكان -: "إن لدار الإفتاء موقعاً يبث الفتاوى بالإنجليزية والفرنسية والألمانية إضافة إلى العربية وهناك 30 ألف فتوى شهرياً".

وأضاف: إننا في عصر شبهة لذلك لا يتم تطبيق الحدود الشرعية مثل قطع يد السارق وجلد ورجم الزاني.. وفي عصر كهذا تفقد الحدود شروط تطبيقها.

وأكد أن فائدة البنوك ليست رباً ولا يمكن تصنيفها علي أنها ربا.

مشيراً إلى أن حجاب المرأة فرض لكن هناك خلافاً على النقاب وهو بدعة عند الإمام مالك..

كما أن إطلاق اللحية ليس ضرورة عند الإمام الشافعي..

ويجوز للزوجة أن تطلِّق نفسها من خلال ما جاء في عقد الزواج أو أن يفوضها زوجها في ذلك..

وقال إن هناك 50 امرأة تولت ولاية المسلمين عبر التاريخ، وهناك سيدتان تولتا القضاء منهما أم الخليفة المقتدر". اهـ.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن دعوى أن القانون الوضعي مطابق للشريعة الإسلامية، أو غير متعارض معها، من الدعاوى المتهافتة الباطلة، التي يُدْرِكُ زيفها الجميع ببداهة العقول، وبدايات العلوم، وبديهيات الإسلام، ولعمر الله لقد جاء صاحب هذه الكلمة شيئاً ... أكمل القراءة

لمحة عن الفرق الضالة

لمحة عن الفرق الضالة : نص محاضرة ألقاها فضيلة الشيخ صالح الفوزان بمدينة الطائف يوم الأثنين الموافق 3-3-1415هـ، في مسجد الملك فهد. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً