التصنيف: القرآن وعلومه
أبو محمد بن عبد الله
تشديدات القرآن
منذ 2014-10-04
يهدي للحق أو إلى الحق؟!
من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع.
فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب.
وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا
ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة ... المزيد
محمد بن عبد العزيز الخضيري
علوم القرآن
منذ 2014-10-02
(18) تاريخ المصحف وأحكامه
المدة: 1:23:44-
1:19:09
-
1:21:34
-
1:23:44
حميد بن خيبش
المقالات
منذ 2014-10-01
حامل القرآن
شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا". ... المزيد
ناصر بن سليمان العمر
الدروس
منذ 2014-09-30
أمين الأنصاري
الدروس
منذ 2014-09-28
أعظم ما أنزل الله في كتابة
المدة: 36:19
الكتب
منذ 2014-09-27
الصحيح المسند من أسباب النزول
الصحيح المسند من أسباب النزول: بحثٌ مُقدَّم للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وقد نفع الله به وأصبحَ مرجعًا في علم أسباب النزول، قال الشيخ - رحمه الله -: «وكنتُ في حالة تأليفه قد ذكرتُ بعضَ ال ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2014-09-26
تفسير قوله تعالى: فما رعوها حق رعايتها
أمرنا الله تعالى بالتمسك بهذا الدين {فاستمسك بالذي أوحي إليك} وشرع لنا شرائع، وسن لنا سنن، وحدّ لنا حدوداً، فيجب علينا أن نعمل بشرائعه، وأن نلتزم ...
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-09-26
هل الحَقُ هوَ ما عليهِ أكثرُ الناسِ بالضرورة؟!
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}. ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2014-09-26
تفسير قوله تعالى: " فأما الزبد فيذهب جفاء "
الزبد: هو الرغوةُ البيضاءُ التي تعلو وجهَ الماءِ والقذرُ والغثاءُ ونحوهما، وقد شبه الله الكفر وأهله بذلك، فإن الزبد يضمحلُّ ويعلقُ بجنَباتِ الوادي ...
الكتب
منذ 2014-09-24
فتح الرحمن في أسباب نزول القرآن
فتح الرحمن في أسباب نزول القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: « .. وأثناء قيامي بتفسير القرآن الكريم كان من منهجِي: إذا كان للآية سبب نزول أكتبُه قبل الشروعِ في تفسير الآية الكريمة؛ إذ معرفةُ سب ... المزيد
الكتب
منذ 2014-09-24
في رحاب القرآن الكريم
في رحاب القرآن الكريم: قال المُصنِّف - رحمه الله -: «فإن الكُتَّاب عن تاريخ القرآن وإعجازه قديمًا وحديثًا - جزاهم الله خيرًا - قد أسهَموا بقدرٍ كبيرٍ في مُعالجَة هذين الجانبين وفقًا لأهدافٍ مُعي ... المزيد