زهرةُ البساتين من مواقف العلماء والربانيين

يتطرق الكتاب الى سيرة العلماء وعاداتهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقلة مبالاتهم بسطوة السلاطين، ولكنهم اتكلوا عى الله في أن يحرسهم ورضوا بحكم الله أن يرزقهم الشهادة، فلما أخلصوا النية أثَر كلا ... المزيد

الشيخ عبد الرحمن بن سعدي كما عرفته

نبذة مختصرة: الشيخ عبد الرحمن بن سعدي كما عرفته: أصل هذه الرسالة محاضرةٌ أُلقِيت في جامع الأميرة نورة بنت عبد الله بحي النخيل يوم الخميس الموافق 21 - 8 - 1424 هـ، وهي تحتوي على ترجمة موجزة لسيرة أحد أ ... المزيد

الثمر الينيع في إجازات الصنيع

تأليف: أبي زكريا صالح بن سلمان الحجي ... المزيد

الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان

الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان للعلامة مفتي الحجاز: الشيخ شهاب الدين أحمد بن حجر مطبعة السعادة - مصر ط 1324 ... المزيد

السَّبْعُ البيِّنات على إبطالِ نِسبة الولَد لبديعِ الأرضِ والسَّماوات

فمَن اخترع هذه السموات والأرض مع عظمهما وآياتهما؛ قادرٌ على اختراع ما هو دونهما، فكيف يُخرجون هذا الشخص بالعين عن قدرته وإبداعه، ويجعلونه نظيرًا وشريكًا وجزءًا؟! فما الذي يُعجزه تعالى ويمنعه، عن إبداع هذا العبد وتكوينه وخلقه، بالقدرة التي خلقَ بها العالم العُلوي والسُّفلي؟! ... المزيد

العدل أساس الملك

قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها". ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً