Video Thumbnail Play

نازلة: استخدام مدرات الحليب في الرضاع

اقتباس من النوازل الفقهية في غير العبادات

المدة: 3:47
Video Thumbnail Play

نازلة: إسقاط الجنين المشوه

اقتباس من النوازل الفقهية في غير العبادات

المدة: 12:46

أيُّها الملتزم رفقًا

ابن باز- رحمه الله: "هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة، وليس عصر الشدة، الناس أكثرهم في جهل وفي غفلة وإيثار للدنيا، فلا بد من الصبر، ولا بد من الرفق؛ حتى تصل الدعوة، وحتى يبلغ الناس، وحتى يعلموا، ونسأل الله للجميع الهداية". ... المزيد

العبوس المتغطرسة!!

وما حول القرآن الكريم (الأدب والشعر) في لغتنا الجميلة، يفهمه الجميع ويستحضره الجميع، والشاعر قديمًا-على عظم مكانته- كان يخاطب الجميع بلغةٍ سهلة؛ وإلى اليوم الخطاب العربي يصل الجميع اللهم إلا أن يتعاطى المتحدث شيئًا من عند هذه العبوس المتغطرسة!! ... المزيد

المنية في توضيح ما أشكل من الرقية

تأليف: الشيخ محمد علي فركوس. أستاذ بكلية العلوم الإسلامية في جامعة الجزائر ... المزيد

مفهوم المعرفة عند محمد شحرور لا يمثل القرآن

يقول ص 364: (غض النظر عن فحص المقدمات وتدقيقها وتحقيقها هو السبب في كثير من الوهم الذي وقع فيه علماء الكلام المسلمون، إذ اعتمد علم الكلام عندهم على الربط بين الحدود فقط، بغض النظر عن المسألة الكلامية أحقيقة رحمانية أم وهمية شيطانية) ... المزيد

هل فضلت طهران "إسرائيل" على الأسد؟!

مسارعة وزير الدفاع الأمريكي جيمس ماتيس إلى الإعلان بأن الهجوم كان لمرة واحدة وأن الأهداف المركزة والقليلة التي تعرضت للهجوم، يدل على أن "العدوان الثلاثي"، كما وصفته إيران كان المقصود منه أساسا نقل رسالة قاسية، وليس أكثر من ذلك. ... المزيد

شرف الاتنساب إلى مذهب السلف

تأليف: الشيخ محمد علي فركوس. أستاذ بكلية العلوم الإسلامية في جامعة الجزائر ويليه مقالات: (1) الدعوة السلفية السنية وعقبات في طريق النهوض بها. (2) التلازم الحقيقي بين الطائفة المنصورة وعملها الجهادي. (3) في التفريق بين الجهاد ودفع الصائل ... المزيد

المفاهيم المؤسسة لآداب ما بعد الاستعمار

تتقاطع في أدب ما بعد الاستعمار مفهومان أساسيان، تفسر طبيعته، وما فيه من محددات محرّكة لها، فلكل نظرية مصطلحاتها ومقولاتها ومفاهيمها الممثلة لأطر عملها، وسبلا لفهم مرجعيتها وبنيتها. ... المزيد

نقد فكر محمد شحرور

من الواضح أن شحرور لا يدرك ما توصلت إليه الفلسفة القديمة والحديثة، ولا سيما فلسفة العلوم المتعلقة بالعلم التجريبي. فالمفكرون المسلمون مثل الغزالي وابن تيمية، قالوا بحدود العقل والتصور، وأيدته الفلسفة الحديثة مع الفيلسوف كانط، الذي حصر البحث العلمي في الفينومين (الظواهر)، وأن العقل لا يبحث في النومين (الشيء في ذاته)؟ والعلم التجريبي يقوم على التجربة، لذا لا ينشغل بأي شيء لا يخضع للتجربة، كما أنه لم يعتد يهتم بالحقيقة الثابتة أو اليقين. ... المزيد

الالتفاف على الاستشراق

تأليف: د. علي بن إبراهيم النملة ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً