التصنيف: الأسماء والصفات
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-27
معنى اسم الله الظاهر
مارأي سماحتكم في من قال في معنى اسم الله الظاهر أي الظاهر في كل شيء؟ هل يدخل هذا في القول بالحلول أم لا؟
هذا باطل؛ لأنه خلاف ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم الآية الكريمة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغننا من الفقر» (أخرجه الإمام مسلم في ... أكمل القراءة
المقالات
منذ 2015-02-23
من أسماء الله الحسنى الغفًّار، الغافر، الغفور
قد أخبرنا ربنا تعالى أنه غافر الذنوب، وغفًّارها، وغفورها. ... المزيد
محمد الحمود النجدي
الكتب
منذ 2015-02-21
النهج الاسمى
منهج الكتاب في قسمين:
الأول: الأسماء الواردة في القرآن العظيم.
الثاني: الأسماء الواردة في السنة المطهرة الثابتة.
ويتم ذكر:
أولاً: ذكر المعنى اللغوي للاسم.
ثانياً: بيان ورود الاسم في القرآن الكريم.
ثالثاً: بحث معنى الاسم في حق الله تعالى.
رابعاً: بيان آثار الإيمان بالأسماء الحسنى.
خامساً: تخريج الأحاديث التي ترد في البحث.
سادساً (القسم الثاني): إثبات أسماء الله الحسنى الواردة في السنة الصحيحة. ... المزيد
الإسلام سؤال وجواب
المقالات
منذ 2015-02-15
معنى إحصاء أسماء الله تعالى الحسنى
أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء، فمقتضى الرحيم الرحمة، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله، هذا هو معنى إحصائها، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة.. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-06
حول تأويل آيات الصفات
سمعنا من بعض العلماء أن أهل السنة والجماعة يتأولون بعض الآيات التي في الصفات، فهل هذا صحيح أن مذهبهم التأويل أم أنهم يضطرون إلى ذلك؟
الصواب الذي أقره أهل العلم من أهل السنة والجماعة أنه لا تأويل في آيات الصفات ولا في أحاديثها، وإنما المؤولون هم الجهمية والمعتزلة، والأشاعرة في بعض الصفات.وأما أهل السنة والجماعة المعروفون بعقيدتهم النقية فإنهم لا يؤولون، وإنما يمرون آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت بغير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا ... أكمل القراءة
نبيل بن علي العوضي
المرئيات
منذ 2015-02-06
شمس الدين الذهبي
الكتب
منذ 2015-02-02
مختصر العلو للعلي الغفار
أخي القارئ الكريم بين يديك مختصر للكتاب الجليل: (العلو للعلي العظيم وإيضاح صحيح الأخبار من سقيمها). للحافظ أبي عبدالله شمس الدين الذهبي رحمه الله تعالى.
تخريج الاحاديث: العلامة الشيخ محمد ناصر الألباني رحمه الله. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-31
في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟
في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟
نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات: «في ظل عرشه» [1]، لكن الصحيحين «في ظله»، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة.والله ولي التوفيق. ـــــــــــــــــــــــــــــ[1] (أخرجه البخاري في كتاب (الأذان)، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن داود الفايز
المرئيات
منذ 2015-01-29

قبسات : اسم الله الحليم
المدة: 5:21صالح بن عواد المغامسي
المرئيات
منذ 2015-01-20
هاني حلمي عبد الحميد
شرح وأسرار الأسماء الحسنى
منذ 2015-01-02
(39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر
يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: "الفرق بين الشكر والحمد أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه وأخص من جهة متعلقاته. فالشكر يكون بالقلب خضوعاً وإستكانة، وباللسان ثناءً وإعترافاً، وبالجوارح طاعة وإنقيادًا". قلبك ينكسر بشهود النعمة، فشهود النعم أحد مرققات القلوب ومن أعظم أسباب علاج قسوة القلب، تقول: قلبي قاسي جداً لا يشعر بشيء؟ اجلس اذًا وعدد النعم. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2015-01-01
من أدلة قيومية الله
ينبغي عليك أيها المسلم أن تحمد الله أنك تسيقظ من نومك كل صباح لتجد بيتك هو هو، وتجد عربتك هي هي، وفي مكانها الذي تركتها فيه بالأمس، وذلك لأنه كما قلنا الأصل دائمًا هو اللا شيء، فالأصل ألا تجد بيتك ولا سيارتك، ولكن وجودهما يدل على ذات عليا تقوم على أمر الكون، تحفظ لنا الطاقة من الزوال -والذي يُسمى قانون حفظ الطاقة-، إن مكتشفي قانون حفظ الطاقة من غير المسلمين استراحت قلوبهم وعقولهم بقانون الحفظ، ولكنهم نسوا أو تناسوا هذا.. ... المزيد