يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} الآية ، بهذه الآية يستدل بعض الناس بأنها تجب الزكاة في كل أنواع الزروع ولو كان عمره قصيراً مثل القوطة والخس والجزر والجرجير ... إلى آخره؟ وما هو نصاب الزكاة في الذهب؟  

هل يأثَمُ مَن يقرأُ القُرآن مستعمِلاً مصحفًا واحدًا فقط؟ مع العلم أنه يَملك مصاحف أُخرى ولا يقرأ منها.

رجل عنده مساكن كثيرة وهو يؤجرها، ويدخر منها مالاً كثيراً في حول كامل. هل عليه زكاة في هذا المال؟ ومتى تجب؟ وما مقدار دفعها؟

هناك شخصٌ يشتري منك سيَّارة وقيمَتُها في السوق 10000 دينار يشتريها منك بـ 16000 على شرطِ أن تأتِيَ بِالمشتري الذي يشتريها بـ 10000 وأحيانًا يبيعُها بأقلَّ جدًّا من ذلك، وعلى البائع الانْتِظار 40 يومًا حتَّى يتسلَّم المبلغ، مع العلم أنه يشتري من النَّاس في كروت الهاتف ويَعمل مثل السَّيَّارة.

بعض المتسولين يسألون في المساجد وبعض الأئمة يمنعونهم من السؤال، فهل لديهم دليل على منعهم؟ وهل يجوز إعطاؤهم؟

بينما كنت أسير في طريق سفري إلى إحدى المدن وكنت سائق حافلة صغيرة، ومعي عدة أشخاص، فجأة ظهر أمامي جمل فاصطدمت به، وكان من أثر الحادث أن توفي بعض من معي، حيث أني أمشي السرعة المعتادة والقانونية، وحيث أن الرؤية في الليل ليست مثلها في النهار، فهل علي شيء في ذلك؟
وهل لنا الحق بمطالبة صاحب الجمل الذي تسبب بإهماله في وفاة الأشخاص الذين كانوا معي؟ وما معنى: "العجماء جرحها جبار" (1)؟

أنا تاجر وأملك عقارات، ولدي بعض الشقق السكنية المعدة للإيجار، ويتقدم بعض المستأجرين الذين لا يستطيعون الإيفاء بحق الإيجار لضعف قدرتهم على تسديد المبلغ، فهل يجوز لي أن أنقص لهم من قيمة الإيجار من حساب الزكاة الذي لديَّ؟

أرجو من سماحتكم توضيح الآية: {أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة من الآية: 125]، هل الأحسن للمقيم بمكة الطواف بالبيت أم الصلاة؟

لدي بقالة أريد أن أخرج زكاتها، ولكن يصعب علي جردها خاصةً وقد حان الآن وقت زكاتها، علمًا بأني قد قمت بجردها العام الماضي وكان إجمالي المبلغ [30000] ريال، وهي الأن لا تختلف عن العام الماضي بكثير فهل أكتفي بجرد العام الماضي، أم أضيف عليه بالتقدير، أم أني ملزم بالجرد؟

مسجد له إمام لا تقام فيه الجماعة إلا يوم الجمعة وصلاة العيدين فقط والمسجد يقع في البادية فهل الراتب الذي يأخذه هذا الإمام حلال أم لا؟ 

شاب موظف يرغب في الزواج، ولكن لبعض الإلتزامات المالية (أقساط) التي عليه، يتردد كثيراً في تأخيره لكي لا تزداد عليه الأعباء، وهذا حال كثير من الشباب، فهل يحق لهم أخذ زكاة المال من أي أحد لتعينه على الزواج أم أنه غير مستحق لها؟