لي عمة تقيم وتسكن معنا، وقد جاءها نصيب في تركة: عبارة عن بيت والدها المتوفي، وهي مطلقة وليس لها أبناء أو بنات، وقد توفيت أختها الكبرى وأخيها الأكبر الذي هو أبي، ولها أخت واحدة على قيد الحياة، وقد أصبحت مؤتمناً على هذا الجزء من نصيبها، وأوكلتني عليه خوفاً من بعض الأقارب الذين حاولوا أن يسلبوها حقها هذا لأسباب.
هل يجوز لي أن أبيع البيت لتتمتع به عمتي في حياتها كأن تحج مثلاً، وسداً لمنافذ الطامعين والذين أعلمهم جيداً؟ أخشى أن يتوفى الله عمتي وأعيش عذاب ضمير شديد لأن عمتي لم تنتفع بمالها في حياتها، خاصة أنها في حاجة لهذا المال، ومن هم ورثتها بالتعصيب إذا توفيت؟ جزاكم الله خيراً.

هل توجد صلاة سنة بعد صلاة الفجر؟

استأجرت عقاراً أنا وزميل لي، وصاحب العقار يعلم بأنني أدفع الإيجار أنا وشريكي، إلا أن شريكي لم يتمكن من الاستمرار وتركني، مما اضطررت للبحث عن شريك آخر وصاحب العقار يعلم ذلك حتى أنه كان يبحث معي عن شخص يشاركني في الإيجار، وأخيراً وجدت لشريكاً إلا أن ما يدفعه لي أكثر من قيمة الإيجار نفسه، حيث أن عقد الإيجار باسمي، هل في ذلك أي حرمة؟ علماً بأن الشريك راضٍ كل الرضا عما يدفعه، وكذلك صاحب العقار راض باستمرارية وجودي في العقار والتزامي بدفع المستحقات أول كل شهر.

ما هو الأفضل: الحج كل سنة لمن يستطيع ذلك أم التبرع إلى اللجان الخيرية؟ وهل الأجر متساو؟

ما حكم صلاة النساء مع الرجال دون وجود حائل بينهم؟

كثير من الحجاج والمعتمرين القادمين من مصر وبلاد المغرب بالطائرة يمرون بالميقات غير محرمين، وينزلون بجدة, ثم يستقلون طائرة أو حافلة إلى المدينة لزيارة المسجد النبوي، ولما يحرموا بعد، ثم يحرمون من ذي الحليفة هل عليهم بأس في ذلك؟

عزمت على الزواج من قريبتي، ولكن اختلفت روايات أفراد أسرتنا فيما إذا كنا قد رضعنا معاً، فمنهم من قال بأن أمي أرضعتها، ومنهم من نفى ذلك، فماذا أفعل؟

أليس الأجر على قدر المشقة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟

هل يجوز لي قراءة دعاء الاستفتاح في الصلاة الجهرية إذا لم يقرأها الإمام وقام بقراءة الفاتحة فور تكبيرة الإحرام ولم يترك لي زمناً للدعاء؟

البنوك والمؤسسات المالية في هذه البلاد ملزمة بالتعاملات الحلال شرعاً، وفي نفس الوقت يمنعون من الربا وسائر المعاملات المحرمة بنص القانون، لكن من المعلوم أن وجود مادة أو نص في القانون لا يصحح جميع المسائل الفرعية، وإنما يتوقف هذا على التطبيق، ومعلوم أن التطبيق قد يلحق به بعض العيوب؛ كما نجد في بيع المرابحة للآمر بالشراء، فقد يجري البنك عملية المرابحة قبل حيازة السلعة، وغير ذلك معروف ومشاهد يعرفه من يخالط هذا القطاع، فسؤالي: هل يسوغ التعامل مع هذه البنوك والحال كذلك؟ خاصة في مجال ودائع وشهادات الاستثمار؟ وهل مجال الكسب على التحوط أم على السعة؟

هناك من يحج عن عدد من الأشخاص في حجة واحدة، ويأخذ مالاً من كل منهم مقابل هذا الحج، فهل هذا جائز؟

أدفع زكاة قدّرتها الدولة من راتبي الشهري سنوياً، فهل أدفع زكاة من باقي توفيري من نفس راتبي الشهري؟