إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

كيف توزع أرباح مطحن قمح بين المضاربين بأموالهم وأصحاب الأصول الثابتة؟

لدينا مطحن قمح يتكون من مباني ومعدات ومخازن وآلات وخلافه، هذه الأصول تقدر قيمتها بعشرة ملايين جنيه وهي خاصة بالشركاء، والأموال السائلة الخاصة بعملية البيع والشراء للسلع خاصة بعدد من المودعين وتقدر بثلاثة ملايين، وفي نهاية العام يتم تقدير الأصول بقيمتها السوقية في هذا الوقت ثم يضاف إلى هذه القيمة المبالغ السائلة الخاصة بالمودعين ويتم توزيع الأرباح على المجموع بنفس النسبة بعد خصم ما يعادل 25% مقابل إهلاكات وضرائب ومكافأة إدارة للمدير العام وهو أكبر الشركاء نسبة في أصول المضرب، فهل هذه الطريقة صحيحة وجائزة؟ وهل عملية التقييم للأصول كل عام على حسب قيمتها السوقية كل عام وليس على حسب تكلفتها الفعلية أيضا صحيح؟ وجزاكم الله خيراً.
Video Thumbnail Play

حول الإفطار الجماعي

نفيدكم بأننا لدينا مشروع لتفطير الصائمين وعرض علينا أحد المطابخ بأن يقوم بطباعة سندات قيمة السند الواحد خمسة ريالات، يأخذ المطبخ من كل سند أربعة ريالات ويبقى ريال تستفيد منه الجمعية في نشاطاتها الأخرى، ويتم إبلاغ المُتبرع بذلك، مع العلم أن المطبخ يقوم فعلا بطبخ الوجبات وتُقسم هذه الوجبات على الأسر التابعة للجمعية أفتونا مأجورين عن جواز ذلك؟

 

أرى أنه لا مانع من طباعة هذه السندات وقبض هذه المبالغ من المُتبرعين، وسواء كان خمسة ريالات أو أربعة، ولا حاجة إلى إخبار المُتبرعين، وإذا كانت المطابخ تكتفي بأربعة وتقوم بالطبخ وتقسيم الوجبات على الأُسر التابعة للجمعية، فإن ما يبقى من التبرعات يجوز أن تصرفه الجمعية في بقية نشاطاتها. والله ... أكمل القراءة

هل يجوز زيادة ألفاظ في حديث النبي مثل: عز وجل، وصلى الله عليه وسلم؟

هل يجوز زيادة بعض ألفاظ في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل: عز وجل، وصلى الله عليه وسلم؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

تجزئ الأضحية عن المضحي وأهل بيته

هل تجزئ الأضحية عن صاحبها وأهل بيته أم عن صاحبها فقط. أرجو الايضاح حسب المذاهب.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فتجزئ الأضحية عن صاحبها وعن أهل بيته لما رواه مسلم عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ، يَطَأُ فِي سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ. فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحّيَ ... أكمل القراءة

ما حكم رسائل طلب العفو قبل رمضان

أريد معرفة حكم الرسائل التي في الواتس آب لطلب السماح قبل دخول شهر رمضان

الحمد لله.جميع الأعمال الصالحة سواء كانت من العبادات المحضة لله عز وجل كالصلاة والصيام ونحوها، أو كانت من قبيل الإحسان إلى الخَلق= جميعها مطلوبة في كل وقت.ويتأكد الحث عليها في الأزمان الفاضلة ؛ وما فُضّلت هذه الأزمان إلا ليحصل التنافس فيها بجميع الأعمال الطيبة الصالحة.ومن الأعمال الصالحة التي يشرع ... أكمل القراءة

حج الأعمى

متى يجب الحج على الأعمى؟ وهل له أن يستنيب من يحج عنه؟ وهل يصح أن يكون الأعمى مَحْرَمًا؟

يجب الحج على الأعمى كغيره إذا استطاع أن يحج، فإذا تحقق فيه شرط الاستطاعة فإنه يجب عليه، وإذا لم يستطع أن يحج فله أن يستنيب.ويكون الأعمى مَحرَمًا ولو كان لا يرى من حوله، لكن العميان بطرائقهم يعرفون ما يحصل حولهم، وكثيرٌ منهم عنده من الحساسية ما لا يوجد عند كثير من المبصرين، فيصح بيع الأعمى وشراؤه ... أكمل القراءة

الحج قبل العمرة

هل يصح الحج قبل العمرة أو لا بد من الحج أولاً؟

يصح قبلها وبعدها، الحج يصح قبل العمرة وبعدها، والعمرة كذلك قبل الحج وبعده، الحمد لله. أكمل القراءة

حكم صلاة المرأة إذا تحركت لدفع أذى ابنها

سائلة تسأل عن تحرك المرأة أثناء الصلاة لدفع أذى الطفل، ولم تحدد قد يكون مثلاً ذهب إلى مدفئة أو إلى أخيه الصغير، فما حكم هذه الحركة؟ وما هي درجة الحركة التي لا تبطل فيها الصلاة؟
أقول: إذا خشيت على ولدها لها أن تفعل ما يحفظ حياته من التلف، فإنقاذ المعصوم واجب ولو في الصلاة، النفس المعصومة مثل هذا الطفل، ومثل أعمى يخشى أن يقع في حفرة أو في شيء من هذا ينقذ، وجاء الأمر بقتل الحية والعقرب: "اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب" (1)، في الفريضة والنافلة على حد ... أكمل القراءة

حكم الاشتراك في شركة Winner and Winner

هناك شركة تسمى Winner and Winner، إذا اشتركت فيها بدفع 30 جنيهاً؛ تعطيني كتيب به خصومات على أي منتج اشتريه من المحلات المتعاقدة معها في هذا الكتيب، ولكن أنا أشترك برقم بحيث أني لو أدخلت اثنين للشركة لكي يشتروا نفس الكتاب ويدفعوا الـ 30 جنيهاً، أحصل أنا على مرتب شهري 300 جنيهاً لمدة سنة، ولو أدخلت 6 أفراد خلال 6 أيام أحصل على مرتب شهري 600 جنيهاً لمدة سنة، ولو إذا لم أدخل أحداً خلال هذه الفترة لا آخذ أي مرتبات.

Video Thumbnail Play

من وقف في مكان ظن أنه مزدلفة ثم تبين له خلاف ذلك

رزقني الله هذا العام بالحج، وتم خروجي يوم عرفة متأخراً متوجهاً إلى المزدلفة، وقف الأتوبيس في منطقة مليئة بالأتوبيسات والحجاج الذين يلتقطون الحصى، ونزل باقي أفراد الرحلة وتم نزولي ظناً أن هذا المكان هو المزدلفة وصلينا المغرب والعشاء جمعاً وقصراً، وكان هذا حوالى الساعة الثالثة صباح يوم العيد تقريباً، وكان الطريق مزدحماً واستكمل الأتوبيس رحلته إلى منى، وفي الطريق وبعد شروق الشمس قرأت لافتة مكتوب عليها "بداية المزدلفة" أي أن أغلب الظن أن المكان الذي كنا فيه ليس بمزدلفة فهل علي أن أذبح أم لا؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج عند جمهور الفقهاء يجب على من تركه دم (وهو شاة) يوزعها على فقراء الحرم، ومن وقف في مكان ظناً منه أنه مزدلفة ثم تبين له خلاف ذلك باليقين أو بغلبة الظن، فهو كمن لم يقف بها، فالقاعدة أنه: لا عبرة ... أكمل القراءة

ما يجب على من جامع ليل رمضان ظاناً أن الفجر لم يطلع

رجل جامع زوجته ولم يعرف أنه قد حان وقت أذان الفجر وعند ذهابه إلى الاستحمام تأكد أن وقت الأذان قد فات، تأكد من التليفون أنه قد حان وقت الصلاة، ما الحكم وأنا وزوجتي لم نسمع الأذان ونحن ننوي التكفير فماذا نعمل؟!! وشكرأ.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الإنسان في ليل رمضان يجوز له الأكل والشرب، وممارسة كل ما جاز للمفطر حتى يتبين له بياض الصبح، إما بمشاهدة منه، أو ما يقوم مقام المشاهدة من أذان ونحوه.وعليه، فمن جامع زوجته أو أكل أو شرب ظاناً أن الفجر لم يطلع، ثم تبين له بعد ... أكمل القراءة

ورثنا مالا في صناديق استثمارية كيف نقتسمه، وما هي الشركات النقية؟

توفى شخص في 15-7-1426 هـ ولديه ولدان وستة بنات وزوجة. وقد كان لديه حساب استثماري في بنك الرياض كالآتي: 1- صندوق المتاجرة بالسلع بالريال السعودي دخل فيه بمبلغ 400000 ريال بتاريخ 01/10/2003، وسحب منه بتاريخ 6/4/2004 20000 ريال، و100000 ريال بتاريخ 2/8/2004، 50000 ريال بتاريخ 23/10/2004، وأضاف عليه بتاريخ 150000 ريال، 10000 ريال، 50000 ريال 14/09/2004 25000 ريال 27/09/2004 وخرج من الصندوق بمبلغ 475138.56 ريال بتاريخ 6/12/2004 .

2- صندوق الرياض 3 دخله بمبلغ 45450 ريال بتاريخ 11/12/2004 وأضاف عليه 409050.0 ريال بتاريخ 18/12/2004 وخرج من الصندوق بمبلغ 644687.6 ريال بتاريخ 31/03/2005 وذلك بعد ما تبين له أن الصندوق محرم شرعيا.

3- صندوق الرياض 2 دخله بمبالغ 606000 ريال بتاريخ 6/4/2005 وما زال الحساب إلى هذه اللحظة وفيه 772000 ريال.

سؤال ولده الأكبر بما أنه الوكيل الشرعي, ماذا يلزم فعله تجاه المال والأرباح التي كانت في الصندوق 3 وهل عليه شيء من الصندوق 2؟

وإذا نعم أرجو تبيين كيفية التخلص من المال الحرام. ثم أي من الشركات تنصحه أن يضع ماله فيها؟

هذا المال تركة من ميت، ولا عبرة بما مضى، حيث إن المال ليس محرما في ذاته، وعلى الورثة قسمته حسب القسمة الشرعية. ولا تطهير عليهم، ولا زكاة، إلا إن ثبت أن المتوفي لم يزك عن مدة معلومة فتلزم الزكاة عنه، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 10-9-2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً