إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز استخدام سيارات المؤسسات الخيرية لأغراض شخصية؟

هل يجوز استخدام سيارات المؤسسات الخيرية لأغراض شخصية؟

لا يجوز ذلك؛ لأنها موقوفة على المؤسسة في الأعمال الخيرية التي تتفرَّع عن تلك المؤسسة، فليس للعامل استعمالها فيما يختص بنفسه إلا إذا كانت موقوفة على ذوي الحاجات وانطبق عليه وصف من وُقِفَت عليه في حالةٍ دائمةٍ أو خاصة. أكمل القراءة

حكم من غادر مزدلفة بعد منتصف الليل

بسم الله الرحمن الرحيم،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ما حكم الذي غادر مزدلفة بعد منتصف الليل، وهل عليه دم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن من لم يغادر مزدلفة إلا بعد منتصف الليل فلا دم عليه. هذا هو الذي ‏عليه أكثر الفقهاء، مع أن الأفضل والأكمل له أن لا ينصرف إلا بعد صلاة ‏الفجر، وبعد الإسفار، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل.والله أعلم.‏  أكمل القراءة

زكاة النعام

هل في النَّعام زكاةٌ، مع العِلم أنَّها ليستْ سائمة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالزَّكاة إنَّما تَجب في سائمةِ الأنعام التي نصَّ عليْها الشَّرْع -وهي الإبِل والبقَر والغنَم- بِشرطِ: بلوغِها نِصابًا، ومُضِيِّ الحول عليها. أمَّا الطيورُ -ومنْها النَّعام- فلا زكاةَ فيها، إلا إذا أعدَّت للتِّجارة ... أكمل القراءة

ماذا يترتب على ترك الذكر والاستغفار في مزدلفة

قال الله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. من لم يرد على خاطره هذه الآية عند الانصراف من عرفة لمزدلفة ماذا عليه، أي لم يستغفر الله ولم يقل أي أذكار لا عند انصرافه من عرفات لمزدلفة ولا عند بقائه فى مزدلفة إلى منتصف الليل ماذا عليه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب في المبيت بمزدلفة يتحقق بحضور الحاج فيها زمناً يسيراً بعد نصف الليل.وأما الذكر والدعاء والاستغفار فليس شيء منها من أركان الحج، ولا من واجباته، بل من المستحبات، فمن دفع من مزدلفة ولم تخطر على باله الآية الكريمة فحجه صحيح، ... أكمل القراءة

حديث ضعيف

قرأت حديثاً معلقاً في المسجد ونصه: (عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمال عالج وإن كانت عدد أيام الدنيا) فما درجة هذا الحديث؟

 

هذا الحديث رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد، سنن الترمذي 5/439، ورواه أحمد في المسند كما في الفتح الرباني 14/248. وقد ضّعف العلماء هذا الحديث، قال الحافظ ابن حجر في تخريج الأذكار: [هذا الحديث غريب والوصافي وشيخه - يعني عطية العوفي - ... أكمل القراءة

مذاهب العلماء في تحلل من لا شعر على رأسه

شخص حلق رأسه، وبعد ذلك جاء في تفكيره أو تفكر بأداء عمرة أو حج وبعد إتمام السعي (الصفا والمروة) ماذا يجب عليه أن يفعل في مثل هذا الحال؟ إلى الآن لم تنبت شعرات رأسه قط هل هذا يحمل حكم من كان مريضا أو أذى في رأسه؟ وما هو حكم من كان مريضا أو به أذى في رأسه هل يقوم بعمل صالح بمقدار معين محدد أم ليس بمقدار معين محدد أيضا قال سبحانه وتعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}. وما هو النسك كما قال سبحانه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن حج أو اعتمر ولم يكن على رأسه شعر بأن كان محلوقا أو كان أصلع فالمستحب له أن يمر الموسى على رأسه، وليس ذلك واجبا، ولو نبت شعره بعد ذلك لم يلزمه شيء.قال النووي رحمه الله: إذا لم يكن على رأسه شعر بأن كان أصلع أو ... أكمل القراءة

التصرُّف بالأموال العامة أثناء الكوارث بالنسبة للجمعيات الخيرية ثم جمع التبرعات لسد هذه المبالغ المصروفة

أحيانًا تكون كارثة؛ ولمواكبة الحدث تقوم المؤسسات والجمعيات الخيرية بحملة لسد الثغرة من الأموال العامة، وبعدها جمع تبرعات لسدِّ هذا المبلغ الذي صُرِف من المبالغ غير المخصَّصة، فهل هذا التصرُّف جائز؟

 

 

نرى أنه لا بأس بهذا العمل؛ لاعتبار ما يُصرَف على تلك الكارثة دَينًا تقترِضه المؤسسة والجمعية الخيرية، ثم تطلب تبرعات من المحسنين لقضاء ذلك الدين، ويكون للمتبرعين أجر الإغاثة لأولئك المتضررين، حيث حصل بسببهم سد الحاجة التي تبرعوا من أجلها، وعلى المؤسسات المبادرة بجمع التبرعات من وقت حصول الكارثة حتى ... أكمل القراءة

من ترك رمي جمرة العقبة هل له التحلل قبل ذبح الفدية

بارك الله فيك يا شيخ أرجو أن توضح لنا هذه النقطة: ذكرتم الآتي: وأما إن كنت رميت قبل منتصف الليل: فإن ذلك لم يجزئك ويجب عليك دم لترك الرمي، لأنه من واجبات الحج ـ هذا لا خلاف فيه، لكن هل الأخ السائل لا يزال محرما؟ لأن من شروط التحلل رمي جمرة العقبة الكبرى؟ يعنى كيف يمكن أن تعتبروه تحلل ولم يرم الجمرة الكبرى في وقتها الصحيح حتى لو ذبح شاة في الحرم؟ وكيف يسقط شرط التحلل برمي جمرة العقبة؟ وهو الآن قد تحلل تحللا أصغر ـ فقط ـ أليس كذلك؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب على من ترك رمي جمرة العقبة دم يذبح في مكة ويوزع على فقراء الحرم، وهل يتوقف تحلله على ذبح الدم لكونه بدلا عن الواجب، أو يتحلل بفوات وقت الرمي لتعذر فعل الواجب بخروج وقته، في ذلك خلاف بين العلماء، ولا يقول أحد من العلماء إن ... أكمل القراءة

شرح حديث: إن هذه النار إنما هي عدو لكم

أُريد شرح للحديث الذي رواه أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: احترق بيت على أهله بالمدينة من الليل فلما حٌدث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذه النار إنما هي عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم».

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:بين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن هذه النار عدو إذا لم يحسن الإنسان ضبطها وفرط فيها بأن لا يبعد ما تكون سببا لاشتعالها أو تعدى فيها بأن أوقدها حول ما يشتعل سريعا كالبنزين والغاز وما أشبه ذلك فإنها تكون عدوا للإنسان.وفي ... أكمل القراءة

حكم ما يأخذه العمال من فضلات الحجاج

هل يجوز أخذ متروكات الحجاج من متاع تركوها برغبتهم بقي، ويأخذه عمال النظافة ويرمونها وأصحابه لا يريدونه وسافروا وتركوه؟

إذا علم أنهم تركوه رغبةً عنه جاز أخذه، أما إذا كان الأمر محتمل قد يكون نسوه له قيمة، فينبغي أن يحفظ لهم ويرسل إليهم، أو يشاوروا فيه فإذا سمحوا به فلا بأس.أما الشيء يترك من عادتهم تركه رغبة عنه، يأخذه العمال وغير العمال فلا بأس، نعم.مداخلة: إذا كان محتمل يا شيخ! سافروا وتركوه فيرمونه عمال النظافة ... أكمل القراءة

إذا لم أتمكن من النافلة، هل أصلي الركعتين بعد الفريضة؟

"بين كل أذانين صلاة" (1)، إذا لم أتمكن من صلاتها بين الأذان والإقامة، هل أصلي الركعتين بعد الفريضة؟

لا، إذا صليت الفريضة انتهى وقت ما بين الأذان والإقامة. _____________________ (1) أخرجه البخاري (624)، ومسلم (838) من حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه. أكمل القراءة

حكم من حج وأراد الاعتمار بعد الحج

إنني أحرمت بالحج من مكة المكرمة، وأريد أداء العمرة بعد الحج؛ فهل لها وقت محدود أم لا؟ وهل يجب علي هدي؟

 إذا كنت من أهل مكة فليس عليك شيء، حتى لو أحرمت بالعمرة قبل، وإن كنت من غير أهل مكة ودخلت لعذر لعمل أو شبهه، ثم أحرمت بالحج من مكة فلا بأس، وإذا كنت لم تعتمر سابقاً لا في رمضان ولا في غيره وجب عليك العمرة بعد ذلك بعد الحج، حتى تؤدي عمرة الإسلام، وليس لها وقت محدود، لكن البدار بها واجب مع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً