إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان

صالح بن فوزان الفوزان

الفتاوى منذ 2006-12-01

عقيقة الذكر

لي ولد ولم أذبح عنه العقيقة وهو صغير، إلا بعد أن بلغ من العمر ثلاثة عشر سنة ولم أذبح عنه أيضاً العقيقة الثانية فقد سمعت من بعض الناس أنهم يقولون: الولد له عقيقتان؟
نعم، الذكر الأولى أن تذبح عنه شاتان وعن الأنثى شاة واحدة، هذا هو الأفضل والأكمل، ولو ذبح واحدةٍ اليوم والثانية ذبحها بعد أيام أو بعد يوم فلا مانع، وليس اللازم أن تكون الشاتان مجتمعتين في وقت واحد. أكمل القراءة
6
-1
10,753
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

اعتاد صيام الإثنين والخميس فوافق أحد أيام التشريق

ما حكم من اعتاد صيام يومي الإثنين والخميس، ووافق أحد أيام التشريق هل يصومهما أم لا؟
إذا وافق يوم الإثنين أو الخميس أيام التشريق فإنه لا يصومهما، لحديث عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا: "لم يُرخّص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي"، يعني المتمتع والقارن في الحج، ومن المعلوم أنه لا ينتهك محرم لفعل سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
8
1
29,276
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟

ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟
هذا الدعاء تابع لما قبله، وهو: "ربنا ولك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد" فأحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره: ذلك أحق ما قال العبد -أي: ما سبق من الثناء والحمد، أحق ما قال العبد- أي أصدقه وأثبته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
9
2
25,241
صالح بن فوزان الفوزان

صالح بن فوزان الفوزان

الفتاوى منذ 2006-12-01

إطعام 30 مسكيناً في أول رمضان لأصحاب الأعذار

كفارة الإطعام عن الصيام لمن لم يستطع صيام الشهر كله هل يجوز أن يدفعها جملة واحدة لثلاثين مسكينًا أول الشهر في يوم واحد أو وسطه أو آخره، وهل يجوز دفعها لأقل من ثلاثين مسكينًا، وهل يجوز جمع ثلاثين مسكينًا في وليمة غداء أو عشاء أو إفطار في رمضان وتكفي؟
يجوز دفع الصدقة عن الأيام من رمضان أو عن الأيام كلها لمن لا يستطيع الصيام لزمانه أو هرم فإنه يجوز أن يدفع كفارة الأيام مقدمًا في أول الشهر، ويجوز أن يؤخرها في آخر الشهر، ويجوز في وسط الشهر، كما أنه يجوز أن يدفعها جملة واحدة ويجوز أن يدفعها متفرقة، ويجوز أن يدفعها لثلاثين ويجوز أن يدفعها لأقل من ذلك ... أكمل القراءة
9
2
65,310
حامد بن عبد الله العلي

حامد بن عبد الله العلي

الفتاوى منذ 2006-12-01

مصابة بالوسواس في الطهارة

لا أدري إن كنت مصابة‎ ‎بالوسواس القهري أم لا، ولكني أعتقد أني معتدلة في كل‏‎ ‎الأمور ما عدا موضوع الطهارة بعد الحدث. أنا أعيش في الغرب، وهنا لا‎ ‎يستخدمون الماء للتطهر،‎ ‎ولذلك لا يوجد شطاف ولا يمكن تركيبه ‏بالمنزل. نحن‎ ‎نستخدم الطريقة التقليدية‎ ‎وهي الإناء والدلو. إلى الآن لا مشكلة لدي ولكن ما‏‎ ‎يتعبني هو الرذاذ المتناثر ‏نتيجة ارتداد البول واصطدامه‎ ‎بالمرحاض. هدا يجعلني أظل‎ ‎قرابة النصف ساعة -وأحيانا تزيد- فقط للاستنزاه، ‏وأحيانا ألجأ إلى شبه الاستحمام‏‎ ‎في البانيو. مما جعلني أكره دخول الحمام وأستثقل‎ ‎القيام لأداء العبادات؛ خصوصًا ‏صلاة الفجر. ولي ما يزيد عن العام على هذا الحال‎ ‎ودعوت الله ومازلت أدعوه أن يخلصني من هذا الحال، وأصبحت ‏أتجنب شرب السوائل حتى أقلل من عدد مرات الدخول‎.‎‏ ووصلت بي الحال إلى أن أصبح حبيسة‎ ‎الحمام أبكي لمدة قد ‏تصل‎ ‎ساعة على الأقل 5 مرات يوميًا، وأنا زوجة وأم وعلي مسؤوليات.‏‎ ‎
الله يهديك، لقد حملت نفسك مالا تطيق بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير؛ فهذا الرذاذ لا حكم له بالاتفاق، ولا يلتفت إليه، بل يسير النجاسة التي نعلم أنها نجاسة لا يضر ولا يؤثر مطلقًا، فكيف بالرذاذ المرتد؟ فالله تعالى قال {ما جعل عليكم في الدين من حرج}‏‎ ‎ والواجب عليك الآن أن تتركي هذا الوسواس جملة ... أكمل القراءة
8
1
32,322
حامد بن عبد الله العلي

حامد بن عبد الله العلي

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل "الرشيد" من أسماء الله الحسنى؟

هل اسم "الرشيد" من أسماء الله الحسنى الثابتة؟ وهل لهذا الاسم أصل في الشرع من حديث ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
ذكره ابن القيم في النونية: وهو الرشيد فقوله وفعاله ***رشد وربك مرشد الحيران ويستدل عليه بقوله تعالى {ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا} ـ فالله تعالى هو الولي المرشد.، ورشيد بمعنى مرشد. ومنهج ابن القيم أن معنى كون الأسماء الحسنى توقيفية أنه يجب أن يستدل على الاسم بالكتاب أو السنة ويكون مشتملا على ... أكمل القراءة
9
2
48,674
حامد بن عبد الله العلي

حامد بن عبد الله العلي

الفتاوى منذ 2006-12-01

تحب شابا على النت ، ومازالت صغيرة على الزواج !

أنا أحب شابا على النت ولكن لأن سنى صغيرة لا أستطيع الزواج به الآن ولكن أنا متأكدة من أنه يحبني جدا و لا نفعل شيئا يغضب الله ولا حتى نتحادث عن طريق المسماع لكن أنا لا أقدر أن أستغني عنه ولا أمكث يوما من غير أن أكلمه ومتأكدة أن هذا شعوره هو أيضا ولكن هل هذا حرام علينا أم لا ؟ مع العلم أنه ملتزم و يصلي دائما ، لكن الحب ليس بأيدنا
نصيحتنا لك أن تتجنبي أي علاقة مع الشباب على الشبكة ، فلا يجوز للفتاة أن تقيم علاقة مع شاب ، لأن هذا من سبيل الشيطان ، وسبيل الشيطان لا تكون نهايته إلا شرا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا ، لأن الله تعالى يقول { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ، ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء ... أكمل القراءة
8
1
33,244
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2018-07-01

تكرار النظر للمخطوبة للمصلحة الراجحة

انا شاب عمري 23 سنه وانا خاطب وقد مر على خطبتي 3 سنوات ولكني اريد رؤية خطيبتي واهلها يمنعوني مع العلم انني قد رايتها مره ولكنني غير مقتنع بالنظره الاولى فهل يجوز لي النظر مره اخرى وهل يجوز لي فسخ الخطبه اذا منعوني من رؤيتها مره اخرى؟ فانيروني اثابكم الله

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فالذي يظهر من كلامك أن الخطبة قد تمت من ثلاث سنوات، ويلزم من هذا أنك قد ركنت إلى الفتاة وركنت إليك، فإن كان كذلك فقد حصل المقصود وتمت الخطبة، ولا يجوز لك حينئذ النظر إليها مرة أخرى، لأن النظر للمخطوبة أبيح لمصلحة النكاح، ... أكمل القراءة
#خطبة
8
1
50,739
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2016-05-13

حكم كشف الكفين

هل يجوز للمرأة أنْ تكشِفَ كفَّيْها خارج المنزل؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإنه يجب على المرأة ستْر جميع عوْرتها خارج المنْزل، وقد اتَّفق أهلُ العلم على أنَّ عورة المرأة جميع بدنها، واختلفوا في الوَجْه والكفَّين؛ فمنهم مَن أوجب ستْرهما، ومنهم مَن استحبَّ ذلك عند أمْنِ الفِتْنة، وقد بيَّنَّا ... أكمل القراءة
#كشف الكفين
8
1
50,619
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2015-09-17

ترك الرواتب أثناء السفر

أنا حينما أسافر للمسجد الحرام أو للمسجد النبوي أترخص برخص السفر، ومنها ترك السنن الرواتب عدا سنة الفجر، فأنكروا عليَّ بدعوى أن الحرمين يعظُم فيهما الأجر فيستثنيان؟ فهل فعلي صحيح؟ وما الأفضل الترخص أو الإتيان بالسنن لشرف المكان؟

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فترك المسافر للسنن الرواتب يكون مع قصر الصلاة، كما قال ابن عمر رضي الله رضي الله عنهما: "لو سبحت لأتممت"، أما إذا أتم المسافر الصلاة لسبب من الأسباب، فيظهر لي ـ والله أعلم ـ أنه يصلي الرواتب، فالرواتب تابعة للإتمام، ومعنى هذا: أن ... أكمل القراءة
#مكة
7
0
12,425
عبد الكريم بن عبد الله الخضير

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2015-04-01

حكم الائتمام بالمسبوق

صليت مع الجماعة ركعتين في صلاة العصر ثم قمت لأكمل الركعتين المتبقية، فأتى رجل فصلى معي ركعتين فما رأيكم بصلاة هذا الرجل؟

 

المسبوق إذا سلم إمامه وقام ليقضي ما فاته حكمه حكم المنفرد، والمرجح عند أهل العلم أنه يجوز الاقتداء بالمنفرد، يكبر لصلاته منفردًا ثم يأتي شخص يأتم به لا مانع من هذا إن شاء الله تعالى، وإن كان من أهل العلم من يشترط نية الإمامة من أول الصلاة، لكن المرجح عند أهل العلم أنه لا مانع أن يقتدى به، وبعضهم ... أكمل القراءة
#صلاة الجماعة
7
0
15,377
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-02-23

القول الراجح فيما يفعل المأموم إذا قام الإمام للخامسة سهوا

يقول شخص عن فتوى قيام الإمام للخامسة وعدم جواز متابعة الإمام فيها بأنها خطأ، ولا دليل للعلماء فيها وقال يجب متابعة الإمام ودليله حديث: إنما جعل الإمام ليؤتم به... وحديث الإمام ضامن، فما رد فضيلتكم على هذا الشخص؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالقول المشار إليه قد ذهب إليه بعض الحنابلة، فأوجبوا متابعة الإمام في الزيادة، وعللوا ذلك باحتمال أن يكون نسي ركنا، فلا يبطل يقين وجوب المتابعة بالشك في الزيادة، وقد يقوي هذا فعل الصحابة ومتابعتهم النبي صلى الله عليه وسلم في الخامسة ... أكمل القراءة
9
2
55,789
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً