إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الزكاة على الأخ

أريد إخراج الزكاة من المحفظة، وشقيقي الأصغر يعمل في شركة ب3500، ومقبل على الزواج في الصيف إن شاء الله، وظروفه المادية صعبة، فهل يجوز ان أعطيه من الزكاة؟

إن كان الوالد موجودا، وقادرا على الإنفاق على أخيك، فيجوز لك أن تعطيه من الزكاة، حيث لا يجب عليك أن تنفق عليه. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 2-24-2006. أكمل القراءة

الصدقة لا تلزم إلا بالقبض

جاءني رجل وأعطاني 5000 درهم لأعطيها من يستحق صدقة فقلت: دعها عندك حتى أجد لها مستحقا، ثم جاءني ولده من الغد وقال: توفي والدي البارحة فخذ الخمسة آلاف درهم، والسؤال: هل هذا المال الآن للورثة أم يعتبر خرج من ملكهم بنية والدهم الأولى وأن المال عنده وديعة؟
الحمد لله؛ الذي يظهر أن المال باق على ملك صاحبه، والصدقة نوع من الهبة لا تلزم إلا بالقبض أي بقبض المستحق للصدقة، وهذا الرجل لم يجد لصدقته أهلا، فالمال باق على ملكه، ولم يوص به، وعلى هذا فهو من جملة تركته، ولكن يرجى له ثواب على نيته وعزيمته، وينبغي لورثته إذا لم يكن فيهم قاصر أن ينفذوا صدقة مورثهم ... أكمل القراءة

ضاربت في شركات مختلطة ونقية كيف أزكي؟

دخلت سوق الأسهم بمبلغ قدره 130 ألف ريال بتاريخ (1-3-2004) واشتريت سهم سابك، وبعد شهر تقريبا أخذت أرباحا حوالي 4000 ألف ريال، ثم بعد ذلك بعت السهم ودخلت شركة صافولا وأخذت منهم أرباح حوالي 1100 ريال وخرجت من السهم.

ودخلت بعد ذلك في المضاربة في الأسهم النقية حوالي 5 شهور وبعدها استقريت على سهم شركة الراجحي وأخذت منهم أرباح عن سهمي حوالي 4500 ريال. ملاحظة: سابك عدد الأسهم تقريبا 333، صافولا عدد الأسهم تقريبا 500، الراجحي 114 سهما، علما بأني لم أدخل الأرباح التي أخذتها من الأسهم داخل رأس المال، جميعها صرفت.

رأس المال مع أرباح الأسهم الآن مبلغ 333450 ألف ريال. سؤالي كم مقدار الزكاة التي أخرجها؟ وهل علي تطهير من الأسهم المشبوهة مثل سابك وصافولا؟

لا أرى جواز التعامل في الأسهم غير النقية، وإن قررت تركها فلا تطهير عليك. والزكاة على القيمة السوقية للمحفظة التي عندك، وأضف إليها ما عندك من النقد. وإن كنت مصرا على العمل في غير النقية، فلا بد أن تتبع الفتاوى المجيزة خاصة في التطهير. ولا أدري كم يجب عليك فيه. تاريخ الفتوى: 9-7-2005. أكمل القراءة

قضاء السنن الرواتب

هل تقضى السنن الرواتب إذا نسيها الشخص أو شغل عنها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيشرع قضاء السنن الرواتب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها" (متفق عليه)، ولما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نام عن صلاة الصبح صلى الراتبة ثم الفريضة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

حكم الفدية لمن حج متمتعاً من مكة

أنا مقيم في مكة، وفيما إذا أُذن لي وقمت بأداء الحج، وأنوي الحج تمتعاً، هل علي فدية؟
إذا كنت مستوطناً في مكة فليس عليك فدية؛ لأن أهل مكة هم حاضري المسجد الحرام، فإذا تمتعوا بالعمرة إلى الحج فليس عليهم هدي، أما إن كنت مقيماً للعمل، ولست من أهل مكة إنما أقمت للعمل، ثم اعتمرت في آخر الحج بعد رمضان، وحججت في ذلك العام، فإنك تفدي هذا هو الأحوط لك، لأنك لست من حاضري المسجد الحرام بالمعنى ... أكمل القراءة

المتاجرة في الدينار العراقي

هل شراء الدينار العراقي، والاستثمار فيه على المدى البعيد غير جائز؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله: إذا كان شراء الدينار بغرض الاستثمار على المدى البعيد فهو جائز، أما إن كان بغرض المتاجرة به بالبيع والشراء والاستفادة من فروق الأسعار فلا يجوز لما فيه من الإضرار بعملة بلد مسلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

قص شاربه وأظافره بعدما لبس الإحرام وقبل النية

عندما وصلنا إلى الميقات تطهرنا طهورنا للصلاة ثم لبسنا الإحرام، وبعد ذلك قلمنا أظافرنا وأخذنا من شواربنا، بعد ذلك لبينا بالحج، هل إحرامنا هذا صحيح، أم أنه لا بد من إزالة هذه الحشية قبل ملابس الإحرام؟ علما أن ذلك تم قبل التلبية، أثابكم الله؟
كل هذا لا حرج فيه، إذا قص شاربه، قلم أظفاره، بعد لبس الإزار أو الرداء أو قبل ذلك، قبل النية، فلا بأس، كله طيب، المقصود أنه يغتسل ويتطيب ويقلم أظفاره ويقص شاربه وينتف إبطه - إذا كان فيه شيء - قبل أن ينوي، قبل أن ينوي العمرة أو الحج وقبل أن يلبي أيضاً، هذا هو الأفضل، ولو ترك ذلك فما أخذ شيء من شاربه ... أكمل القراءة

بيع أسهم المساهمات العقارية بعد بيع بعض القطع

آمل من فضيلتكم التكرم بإفادتنا حول شرعية ما يلي:
في السوق العقاري يتم طرح مساهمة للجمهور في أحد المخططات العقارية¡ ويتم تداول أسهم هذا المخطط بين الجمهور¡ والسؤال هنا: متى يتم توقف تداول أسهم هذا المخطط من الناحية الشرعية؟
- هل لابد من توقيف التداول في لحظة بدء بيع أول قطعة أرض في هذا المخطط؟
- أو يجوز استمرار تداول الأسهم طوال فترة البيع في المخطط حتى بيع آخر قطعة فيه؟
مع العلم أنه لا يمكن معرفة نسبة ربح أو خسارة أي مخطط بدقة إلا بعد اكتمال بيع المخطط بالكامل.
آمل التكرم بالإفادة لأهمية الموضوع¡ ولكم تقديرنا واحترامنا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز الاستمرار في تداول أسهم المخطط حتى بيع آخر قطعة منه ولو كان قد تم بيع بعض قطعه، لأن هذه الأسهم قبل بدء بيع الأراضي كانت مؤلفة من أراضٍ خالصة، ثم بعد الشروع في بيع بعض الأراضي أصبحت تلك الأسهم مؤلفة من أراضٍ ونقود، وإذا كان الأمر كذلك فتداول ... أكمل القراءة

أراد العمرة وتجاوز الميقات بدون إحرام ثم لم يعتمر

إنني وزوجي وأولادي وبناتي ذهبنا نريد العمرة وزيارة ولدي في مدينة الطائف، ولقد وصلنا إلى الطائف، وبقينا يومين ننتظر أن تطهر البنات؛ فنذهب إلى العمرة، ولكن لم يحصل هذا، ثم انتظرنا نصف يوم أيضاً ولم يطهرن، ولنا ولد في جدة جاء وأخذنا إلى جدة، وأشار علينا بالإحرام من الطائف، ولكننا لم نفعل، ونزلنا معه إلى جدة وبقينا ثلاثة أيام، ثم فكرنا في العمرة من جديد، فقال ولدي: لابد أن نرجع إلى الميقات ونحرم من هناك، - خصوصاً وأن الجميع جاهزين للإحرام - ونذبح كذلك فدية عن كل واحد أراد العمرة من أبها، فازدحمت علينا الأمور ولم يجتمع بنا الرأي، فأخذنا متاعنا وذهبنا إلى أبها بدون عمرة، ولا أدري ما العمل.
والسؤال: هل علينا شيء فيما فعلنا، وهل علينا قضاء تلك العمرة؟ وماذا بشأن من هو دون سن البلوغ؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

ليس عليكم شيء، لأن العمرة إنما تجب مرة في العمر على المكلفين كالحج، وأنتم ذهبتم إلى جدة ولم تنووا العمرة، ثم ترددتم في العمرة بعد ذلك، فليس عليكم شيء. ولو فرضنا أنكم ذهبتم إلى جدة بنية العمرة إذا فرغتم من شغلكم، ثم رأيتم الترك، فلا بأس بذلك، العمرة إنما تجب بعد الشروع فيها؛ لقول الله سبحانه: ... أكمل القراءة

{إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}

ما المراد بالتقاة في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}؟وما حكم بدء اليهود والنصارى بالسلام؟ وما حكم مصافحتهم؟
الحمد لله وحده، وبعد: فسياق الآية {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} الآية. حيث اشتملت على وعيد شديد لمن يوالي الكافرين، ثم قال: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا ... أكمل القراءة

تأخير طواف الحج -الإفاضة- وسعي الحج إلى طواف الوداع

ما حكم تأخير طواف الحج -الإفاضة- وسعي الحج إلى طواف الوداع، وهل هناك خلاف في ذلك، وأرجو ذكر الجواب بالتفصيل؟
تأخير طواف الإفاضة إلى ما قبل مغادرة مكة يدخل فيه طواف الوداع وإن كان بعده سعي -كما في صورة السؤال- فلا؛ لأنه في هذه الصورة لم يكن آخر عهده بالبيت، كما لو رمى بعد طواف الوداع، وبعض العلماء يقول: إنه يكفي -لاسيما- إذا ترتب على إعادة الطواف مشقة شديدة، والمشقة تجلب التيسير كما قرره أهل العلم، وهو ... أكمل القراءة

حكم التورق من بنك الراجحي بشراء أسهم ثم بيعها في الحال

فضيلة الشيخ الدكتور يوسف الشبيلي حفظك الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، أدعو الله العلي العظيم لكم بالتوفيق والسداد، وأفيد فضيلتكم بأني أنا وزوجتي نوينا أن نبني لنا منزل ولكن علينا بعض الديون، فأردنا أن نأخذ تورقاً من بنك الراجحي، ونسدد المبلغ الذي علينا ثم نستفيد من المبلغ الباقي في البناء. وحيث أننا حريصان كل الحرص على التورق الحلال على الطريقة الشرعية فقد اخترنا تورق بنك الراجحي. وفعلاً ذهبت بزوجتي لتنهي إجراءات التورق الخاص بها في القسم النسائي، وقد قلت لها: احرصي على أن تنتقي أسهم نقية تماماً مثل أسهم شركة المراعي وغيرها ولكن موظفة البنك نصحتها بألا تنفذ الشراء في أسهم المراعي لأن نسبة التذبذب متغيرة جداً وقد تخسر كثيراً في عملية البيع حيث نصحتها بالتورق بشراء أسهم سابك وبيعها في الحال، وقد كنت مع زوجتي على اتصال بالجوال، وقلت لها بأن أسهم سابك من النوع المختلط ولكن موظفة البنك قالت لزوجتي هذا صحيح إن أردتي الاحتفاظ بالأسهم، ولكن إن كنتي تريدين التورق فيها بالشراء والبيع المباشر من أجل التورق والحصول على المال فقط فهذا جائز، وبناء على ذلك تمت عملية التورق وإيداع المبلغ في حساب زوجتي. فضيلة الشيخ من باب الإطمئنان فقط والحرص على المال الحلال: هل علينا شيء أم أن ما حصل جائز ولا شيء علينا حتى يبارك لنا الله في حياتنا في المأكل والمشرب والملبس؟ أفيدوني لكي يطمئن قلبي فأنا قلق جداً؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، ليس عليكم بأس في ذلك. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً