إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الإحرام من داخل مكة

ما الحكم فى الاحرام من داخل مكة مع العلم انى مقيم خارج حد الحرم

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلم يبين الأخ السائل النسك الذي يريد الإحرام له، وهل هو حج أم عمرة؟فإن كان مقصوده أداء العمرة، فلا يجوز الإحرام بها من داخل مكة الكرمة، ويجب عليه الإحرام بها من الحل، فيحرم من التنعيم أو غيره، عملاً ... أكمل القراءة

لا يتغير الحلال والحرام بتغير الزمان

هل يجوز أن تصبح المرأة المتزوجة ملكاً لليمين كما ورد في سورة النساء؟
وهل ملك اليمين حلال أم حرام في هذا الزمان لأن هناك من يقول عن الإسلام ما كان حلال في الماضي لايجوز حله الآن وما كان محرماً في الماضي يمكن أن يحل الآن مثل فوائد البنوك؟
وشكرا لكم.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ما حرم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم لا يكون حلالاً بتغيير الزمان وما كان حلالاً فإنه لا يحرمه تغيير الزمان كذلك، قال تعالى: {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالٌ وهذا حرام لتفتروا على الله ... أكمل القراءة

هل يمكن الزواج بدون علم الولي ؟

انا تعرفت على شب غير طائفتي و سيحصل العديد من المشاكل في حال تقدم لطلب يدي .. ما الحل؟؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالزَّواج بغير وليٍّ باطل، فالمرأة لا تملك أن تُزَوِّجَ نفسه، فإن فعلت فالزواج غير صحيح، وقد ورد الوعيد الشديد في حق مَن تَفعل ذلك؛ فقال صلى الله عليه وسلم: ((لا تُزَوِّج المرأةُ المرأةَ، ولا تُزَوِّج المرأةُ ... أكمل القراءة

الشروط العمرية التي تخص أهل الذمة

بسم الله الرحمن الرحيم، السادة المحترمين، السلام عليكم، لدي أسئلة عن العهد العمري:
1. ما نصه؟ 
2. ما مصادره؟
3. هل هناك نص واحد أم نصوص؟
4. حاله عند أهل الرواية و الدراية؟
5. هل يُلفظ ب "العُهدةَ العُمريةَ" أم "العهد العمري"؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذكر الإمام ابن القيم الشروط العمرية في كتابه أحكام أهل الذمة، وعزاها لعدد من المصادر وأضفنا نحن بعضها: أولها مسند الإمام أحمد، فقد روى ابنه عبد الله في زوائده على المسند، فقال: حدثني أبو شرحبيل الحمصي حدثني (عمي) أبو ... أكمل القراءة

تسمية المولود بـ (عباد)

حكم تسمية المولود باسم (عبّاد)، هل هو حرام أم حلال؟

لأنه سيصبح كأنه يعبد الأب، مثال: (عبّاد محمد).

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن التسمي بـ عباد، لا شيء فيه، وهو من الأسماء المشهور في زمن الصحابة، مثل الصحابي عباد بن بشر، عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد عن عاصم الأنصاري في الصحيحين، ومن الرواة: عباد بن العوام، عباد بن ... أكمل القراءة

جهاد المرأة ودفاعها عن الإسلام

كيف تجاهد المرأة في الدفاع عن الإسلام؟
وما هي صور جهاد المرأة في زماننا اليوم مع الأدلة وإعطاء أسماء كتب أو مقالات لأناس كتبوا في هذا المجال؟
وشكرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فجهاد المرأة في الدفاع عن الإسلام أبوابه كثيرة ومنها: التزامها بحدوده، وصيانة نفسها بما أوجبه الله عليها من حجاب والثبات على ذلك، ففي هذا دعوة للعفة بالقدوة.وكذلك رعاية زوجها، وتعليم أبنائها، وتنشئتهم على آداب الإسلام من الجهاد ... أكمل القراءة

الفرق بين المعجزة والكرامة

كيف نفرِّق بين المعجزة والكرامة؟ وما الحكمة من إجراء الكرامة على يد بعض العباد دون بعض؟

 

المعجزة هي ما يكون خارقًا للعادة كالكرامة، لكن المعجزة تكون مقرونة بدعوى النبوة، والكرامة لا تقترن بدعوى النبوة، فالمعجزات تكون للأنبياء، والكرامات تكون للأولياء، والحكمة من إجراء المعجزة ليصدِّقه قومه، وكذلك إجراء الكرامة ليستطيع التأثير في الناس بسببها ليقبل قوله، وقد تكون استدراجًا. المقصود أن ... أكمل القراءة

حكم الحج لمن كان عليه دين

أنا حاج عن والدي المتوفى وعلي دين هل يجوز حجي، علماً بأن الدين أكبر من مصاريف الحج؟ 

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالدين لا يمنع الحج، فالحج صحيح إذا استوفيت شروطه وواجباته وأركانه فالحج صحيح والحمد لله، لكن لو اشتغلت بقضاء الدين وقدمته على الحج لكان أولى بك؛ لأن الحج إنما يجب مع الاستطاعة كيف وهو حجك عن غيرك قد حججت عن ... أكمل القراءة

مسح الشعر في الوضوء وعليه زيت

ما حكم الوضوء والشعر فيه زيت؟

لا شك أن مسح الرأس من فرائض الوضوء، ويجب إزالة جميع ما يمنع من وصول الماء إليه، فإن كان هذا الزيت له جرم يمنع من وصول الماء بحيث ينبو الماء عن الشعر ولا يصيبه فإنه لا بد من إزالته، وإن كان من الزيوت الخفيفة التي لا تمنع من وصول الماء إلى هذا الشعر فإنه لا مانع منها -إن شاء الله تعالى-. أكمل القراءة

ماء زمزم لما شرب له

ما معنى «ماء زمزم لما شرب له»؟

 

معنى ذلك أنه حسب نية من شربه، فإذا شربه كغذاء حصل له الشبع، وإن شرب لظمأ أزال أثر الظمأ، وإن شربه لشفاء بنية صالحة شفاه الله بسببه، وكذا لو شربه لغير ذلك من الأسباب كحفظ القرآن وفهم العلوم وطلب الرزق الحلال والنصر على الأعداء وما أشبه ذلك.     أكمل القراءة

هل يلزم التتابع لمن نذر صلاة مائة ركعة

نذرت أن أصلي مائة ركعة، هل يجوز لي أن أجعلها متقطعة كأن أصلي كل فترة منها عشرين؟

إذا نذر المائة الركعة متتابعة فلا بد أن يسردها متتابعة ولا يقطع هذا التتابع إلا إذا وُجد ما يبرر هذا القطع بدخول صلاة أخرى أو بالانشغال بواجب آخر أقوى من واجب الوفاء بالنذر، أما إذا نذر مائة ركعة وأطلق، وليس في نيته التتابع حينما نذر، فله أن يصليها متقطعة حسب التيسير ولا يشق على نفسه في ذلك، ... أكمل القراءة

النفقة على المجاورة بمكة أفضل أم في وجوه الخير التي يتعدى نفعها

امرأة كبيرة في السن، لديها مبلغ يقارب 40 ألف ريال، ومعتادة أن تبيت كل سنة في رمضان في مكة للعبادة بما يقرب من هذا المبلغ. هل الأفضل لها والأكثر أجرا بإذن الله المبيت في مكة والتعبد هناك، أم تبقى في الرياض وتنفق هذا المبلغ في وجوه الخير؟ علما أن بعض مكاتب الدعوة يتكفلون بعمرة ليومين أو ثلاثة للمسلمين الجدد بمبالغ تقارب 150 ريال، فلو أنفقت من هذا المبلغ لتكفلت بعمرة لعدد كبير من الأشخاص بإذن الله. وأيضا باقي وجوه الخير مثل كفالة الأيتام، والمساهمة في حلقات التحفيظ، وبناء المساجد والأوقاف، وحفر الآبار، ومساعدة الفقراء.
أفيدونا أفادكم الله، وأجزل لكم الأجر والمثوبة.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأولى لهذه المرأة أن تذهب إلى مكة فتؤدي العمرة، ثم ترجع من قريب، ولا تبقى بمكة- شرفها الله- إلا بقدر ما تجم نفسها، وتتصدق بما فضل من النفقة، فإن المصالح الكثيرة التي تحصل من صدقتها بهذا المال أرجح فيما يظهر من مصلحة مجاورتها بمكة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً