إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من أدرك الإمام في الثَّالثة والرَّابعة لصلاة الظُّهر

إذا أدركتُ مع الإمام ركعتين من صلاة الظُّهر -الثَّالثة والرَّابعة- فماذا أقول في التشهُّد الأخير بالنسبة للإمام؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمَن دخل مع الإمام في الظُّهْر أو غيرِها، وأدْرك معه الرَّكعتين الثَّالثة والرَّابعة - فإنَّه يلزمه الجلوس مع الإمام في تشهُّده الأخير، والتشهُّد والصَّلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، كما يُشْرَع له ... أكمل القراءة

مصاهرة من يعمل بالبنك والانتفاع بماله

أنا شاب أقدمت على خطبة زميلة لي في العمل؛ لأخلاقها ودينها وجديتها، وعندما دخلت بيتها، وجدت حالتهم المادية ميسورة جدًّا، على الرغم أنه لم يكن يظهر عليها ذلك في العمل؛ حيث كانت متواضعة في كل شيء، ووجدت أيضًا أن آخر شيء يفكرون فيه هي المادة، فلم يطلبوا أي شيء مني، إلا أن أتقيَ الله في ابنتهم، ولكن الشيء الذى يؤرقني أن أباها مدير أحد البنوك الكبرى، فهل حرام علي أخذ أي مال من أبيها بعد الزواج، كميراث مثلًا -أطال الله في عمره- ولو أن أمواله حرام، فأنا لا أستطيع أن أقول لها: إن أباك أمواله حرام، كما لا أستطيع أن أعزف عن خطبتها؛ لأن ذلك سيكون غدرًا خصوصًا أنهم لا يقولون لي إلا أننى ابنهم، كما أن نسب خطيبتي يمتد إلى سيدنا الحسين بن علي رضى الله عنهما من أبيها وأمها أيضًا ، فماذا أفعل؟ علمًا بأن أهل خطيبتي متدينون والحمد لله. وفي السنة النبوية: خطب عمر إلى علي بن أبي طالب أم كلثوم بنت علي، وأمها فاطمة بنت رسول الله، فقال علي: إنها صغيرة، فقال: إني لم أرد حيث ذهبت، لكني سمعت رسول الله يقول: "كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري، فأردت أن يكون لي سبب وصهر برسول الله، فتزوجها وأمهرها عشرة آلاف دينار".

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإنه لابأس من التقدم لهذه الفتاة؛ لأن المعيار الصحيح لاختيار الزوجة هو الدين والخلق؛ ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، ... أكمل القراءة

أنا مقيم في فنلندا وأريد دراسة العلوم الشرعية، فبماذا تنصحني؟

إني أريد أن أدرس الإسلام أكاديمياً في جامعة إسلامية معترف بها، بغرض الدعوة وخدمة الإسلام بالعلم، أقيم في فنلندا، جنسيتي مصري فنلندي، فأستطيع أن أعمل في أي دولة أوروبية أو في مصر، والدراسة بالأزهر واردة ولكن أفضل المعيشة خارج مصر أثناء الدراسة حتى أستطيع أن أنفق على نفسي ومن سأتزوجها إن شاء الله، سمعت عن الجامعة الإسلامية الأمريكية المفتوحة وزرت موقعها، وسمعت عن الأكاديمية الإسلامية الأوروبية بفرنسا وفشلت في إيجاد أي معلومات عنها على الإنترنت.
تخرجت في مدرسة أمريكية، وكنت بفضل الله تعالى الأول على مدرستي، وأكثرهم تفوقاً في العلم والرياضة معاً، أريد نصيحة عن أفضل ما أفعله، وأفضل مكان كي أدرس الإسلام أكاديمياً، وأتخصص فيه، وأصبح داعية عالمياً إن استطعت، وأشارك في صحوة الأمة، أريد طريقة أدرس بها وفي نفس الوقت أستطيع الإنفاق على إقامتي وحياتي مع زوجتي، سواء بمنحة دراسية في مؤسسة تعليمية إسلامية ما، أو بدراسة في مكان يساعد على الحصول على وظيفة أيضاً للإنفاق على المعيشة.
وإن لم يتمكن الحصول على إجابة شافية لمثل هذا السؤال، فهل اختيار أن أمكث في فنلندا أو أي دولة أوروبية وعملي في وظيفة أنفق بها على حاجيات بيتي مع الدراسة عن بعد في الجامعة الإسلامية الأمريكية المفتوحة، هل هذا الاختيار حكيم لمن أراد أن يصل إلى مستوى عالي جداً في الدعوة الإسلامية والعلم الشرعي؟ وهل أستطيع أن أحصل على ماجستير من الأزهر أو المدينة مثلاً بالبكالوريوس من هذه الجامعة المفتوحة؟
إن تيسرت لك المنحة إلى إحدى جامعات المملكة العربية السعودية في الرياض أو المدينة أو مكة المكرمة أو غيرها لتدرس العلم الشرعي على أصوله المقررة عند أهل العلم فهو أولى، وإن لم يتيسر لك ذلك فالدراسة في الأزهر لاسيما العلم الشرعي خير بكثير من تلقي العلوم الشرعية في بلاد الكفر التي لا تجوز الإقامة بها ... أكمل القراءة

الفرق بين المرجئة ومرجئة الفقهاء

ما الفرق بين المرجئة ومرجئة الفقهاء؟

الحمد لله، اسم المرجئة مأخوذ من الإرجاء، وهو التأخير وسمي المرجئة بذلك لتأخيرهم الأعمال عن مسمى الإيمان، وهم طوائف كثيرة، وأشهرهم الغلاة، وهم الذين يقولون: إن الإيمان هو المعرفة أي معرفة الخالق. وهذا هو المشهور عن جهم بن صفوان إمام المعطلة نفاة الأسماء والصفات، وإمام الجبرية، وغلاة ... أكمل القراءة

العمل في المحاكم الَّتي تَحْكم بالقوانين الوضْعيَّة

أنا موظَّف بسيط أعمل في مَحْكمة قضائيَّة جزائريَّة، ما حُكْم العمل في المحاكم القضائيَّة الَّتي تَحْكم بالقوانين الوضْعيَّة؟ علمًا أنَّ كلَّ الشَّعب الجزائري يَحتكِم لهذه المحاكم؟ وهل يَجب طاعة وليّ الأمر؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالأصْل أنَّه لا يَجوز للمسلِم العملُ في ظلِّ القوانين الوضعيَّة، التي تؤدي إلى تعْطيل الأحْكام الشَّرعيَّة؛ لِما في ذلك من التَّعاوُن على الإثْم والعدوان، الَّذي نهانا الله عنْه بقوله: {وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة

كانت تفطر لأنها مستحاضة!!

لدي أخت عليها قضاء لبعض الأيام في شهر رمضان؛ لأنها مستحاضة وقد مضى على هذا أكثر من عام ورمضان السابق أيضاً كانت مستحاضة ولم تصم سوى خمسة أيام فقط؛ لأنها كانت لا تعلم بحكم الاستحاضة؛ الآن ماذا عليها أن تفعل القضاء أم القضاء والكفارة وكيفية إخراج الكفارة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:  فواجب على هذه الأخت التوبة إلى الله تعالى من تقصيرها في السؤال وتعلم أحكام دينها؛ وليس عليها سوى قضاء تلك الأيام التي أفطرتها؛ لأنها معذورة بجهلها، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة

الحج بالتقسيط

هل يجوز الحج بالتقسيط؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثم أمَّا بعد: من المقرَّر شرعًا: أنَّ الحجَّ لا يجب إلا عند الاستطاعة؛ لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97].‏ وقد فُسِّرَت الاستطاعة في الآية ... أكمل القراءة

الصائم يأكل أو يشرب ناسياً

ما حكم من أكل أو شرب في نهار الصيام ناسيا؟
ليس عليه بأس وصومه صحيح لقول الله سبحانه آخر سورة البقرة: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: ٢٨٦]. وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: "قد فعلت"، ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ... أكمل القراءة

صوم يوم الشك

ما زال الناس يختلفون في أمر صوم رمضان؛ فبعضهم يصوم لرؤية الهلال ويفطر لرؤيته؛ أخذاً بقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له"، وبعضهم يصوم قبل رؤيته، ويوافق صومهم يوم طلوع هلال رمضان، والحال أن ذلك خلاف ظاهر الحديث وقد أشكل علينا الأمر، فأفتونا مأجورين.

من صام يوم الثلاثين من شعبان دون ثبوت الرؤية الشرعية ووافق صومه ذلك اليوم أول دخول رمضان فلا يجزئه؛ لكونه لم يبن صومه على أساس شرعي، ولأنه يوم الشك، وقد دلت السنة الصحيحة على تحريم صومه، وعليه قضاؤه، قال ابن قدامة رحمه الله في ذلك وعن أحمد رواية ثالثة: "لا يجب ولا يجزئه عن رمضان إن ... أكمل القراءة

حفظ القرآن لإمام المسجد والدعاء في السجدة الأخيرة

هل يشترط حفظ القرآن لإمام المسجد؟ وهل صحيح أن الدعاء في السجدة الأخيرة للصلاة غير مستحب؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يشترط في إمام المسجد أن يكون للقرآن حافظاً، لكن السنة أن يتقدم للإمامة من كان أحفظ للقرآن وأعلم بشروط الصلاة وأركانها وسننها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله؛ فإن كانوا ... أكمل القراءة

التعلق والتمسح بالكعبة

ما حكم التَّعَلُّق والتَّمَسُّح بالكعبة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا يجوز التَّبركُ بالكعبة، ولا بالكِسوَةِ، ولا التَّمَسُّحُ ولا التَّعَلُّقُ بِهِما، ولا مسُّ أركان الكعبة تعبُّدًا أو رجاء البركة، أو حيطانها، أو مُقَامِ إبراهيم، أو حِجْرِ إسماعِيل، أو أجزاءِ المسجدِ، وكل ذلك لا ... أكمل القراءة

معنى الصيام

ما معنى الصيام لغة وشرعاً؟
الصيام لغة: مجرد الإمساك، فكل إمساك تسميه العرب صوما حتى الإمساك عن الكلام يسمى صوماً. قال تعالى:{فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيّاً} [مريم:26]. والإمساك عن الحركة يسمى صياماً كما في قول الشاعر: خَيْلٌ صِيام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً