الشريط الأول

باب (ما جاء في العزل)

كتاب العقيقة وكتاب الذبائح والصيد وكتاب الأضاحي

(01) مقدمة في تاريخ كتاب الموقظة . الحديث الصحيح

(3) من باب وجوب صلاة الجماعة إلى إذا لم ينوِ الإمام أن يؤم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ

(42) مقطع قصير: الحكمة من توصيتهم عدم الدخول من باب واحد

(4) من حديث ثابت عن الرقية حتى نهاية كتاب الطب

عَن ثَابت أَنه قَالَ : " يَا أَبَا حَمْزَة اشتكيت . فَقَالَ أنس : أَلا أرقيك برقية رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ؟ قَالَ بلَى ! قَالَ : اللَّهُمَّ رب النَّاس مَذْهَب الْبَأْس اشف أَنْت الشافي ، لَا شافي إِلَّا أَنْت ، شِفَاء لَا يُغَادر سقماً " رَوَاهُ البُخَارِيّ .