الدروس - طريق الإسلام

الأحدث
الأشهر
الأكثر زيارة
الأعلى تقييماً

كل الوسائط
نصية
صوتية
مرئية

التصنيف العام الملل والنحل والفرق والمذاهب العقيدة الإسلامية القرآن وعلومه الحديث وعلومه الفقه وأصوله الزهد والرقائق التاريخ والقصص التربية والأسرة المسلمة الدعوة إلى الله الواقع المعاصر موضوعات متنوعة الآداب والأخلاق طلب العلم مناسبات دورية فتاوى وأحكام اللغة العربية ملفات القرآن الكريم وبرامجه برامج متنوعة خطب العيدين طرائف ونوادر أصول الفقه وعلومه المتون العلمية الردود والتعقيبات مواضيع إخبارية التلاوات القرآنية الفلاشات الشعر والأدب العشر من ذي الحجة الأذكار أعمال أدبية الإلحاد استشارات نفسية استشارات طبية الغزو الفكري - آفاق الشريعة - ثقافة ومعرفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر غزوات ومعارك مجتمع وإصلاح فقه الطعام والشراب ملفات عيد الفطر إرشادات وفوائد طبية فقه النوافل نصائح ومواعظ فقه البيع والشراء وصايا نبوية تاريخ وحضارة سنن وآداب يوم الجمعة مسائل فقهية

الكل المجموعات والسلاسل خطب الجمعة خطب الحرمين الدروس المفرغة

جودة عالية

الجميع

الإبلاغ عن المادة

تعديل تدوينة

حفظ
أضف إلى المفضلة

(150) تأملات في قوله تعالى: {ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل}

مقتطفات وفوائد من دروس التفسير في سورة الإسراء

#القرآن

518

(149) القرآن المعجزة الخالدة

3:59
(150) تأملات في قوله تعالى: {ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل}

3:22
(151) لماذا قدم ذكر الناس على القرآن في آية الإسراء وأخر في آية الكهف

5:42

رؤية الكل

حفظ
أضف إلى المفضلة

(2) هكذا تابوا

يستعرض البرنامج قصصا من القرآن والسنة والتاريخ ويستخرج منها الفوائد والعبر

#الموت

2,733

(1) هذه هي الدنيا

12:14
(2) هكذا تابوا

12:57
(3) ماشطة فرعون

11:45

رؤية الكل

حفظ
أضف إلى المفضلة

مكة: الرجوع إلى الحق

في خطبة واحدة الرجوع إلى الحق والثبات على الحق والضد من ذلك ترك الحق

#التوبة

1,010

حفظ
أضف إلى المفضلة

(14) - باب الضاد والظاء

#القرآن

2,186

(13) - تتمة باب اللامات

50:45
(14) - باب الضاد والظاء

41:55
(15) - باب الميم والنون المشددتين والميم الساكنة -باب حكم التنوين والنون الساكنة

1:03:22

رؤية الكل

حفظ
أضف إلى المفضلة

عطية محمد سالم

شرح الأربعين حديثا النووية منذ 2001-07-29

البينة على من ادعى واليمين على من أنكر

يشرح الشيخ رحمه الله الحديث: عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر } [ حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين]