فَِديتَُّك فارِساً حاربت صُوالا
في ساحَِ الوَغىٰ تَرصِدُ الأذلالا

وكنت ترنُ إلىٰ الجِنان مشمراً
فَكانت روحِكَ في طِّير خُضرٍ سارِحا

فطُّوبىٰ لكَ نَعيمٌ لا يُبلىٰ
وحواري خلودً كَأنهنَّ ياقوت ومرجانا.

‏قال مطرف بن عبداللَّه رحمه اللَّه:

"عقول الناس على قدْر زمانهم".

[حلية الأولياء (٢/ ٢٠٣)]

الجهل !!

الجهل مدخل عظيم من مداخل الشيطان، و لا نبالغ إذا قلنا بأن كل مداخل الشيطان منه تبدأ، عليه تعتمد و به تقوى، لأن الجاهل لا يعرف مداخل الشيطان فيسدها، و لا مكائده فيُبطلها ، و لا شباكه فيتجنّبها ، فيجتذبه الشيطان بسهولة ، و يتغلب عليه بأدني حيلة.

كما أن الجاهل لا يعرف الخير من الشر، و لا السنة من البدعة، فربما أوقعه في الشر فيحسب أنه خير ، و ربما أوقعه في البدعة و هو يظنها سُنة ؛ و بهذا يكون من الخاسرين : { قل هل نُنبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يُحسنون صنعا }. ( سورة الكهف ).

و الجهل يطمس القلب و يعمي البصيرة؛ و من هنا يكون الجاهل للشيطان غرضا فيُوجه إليه سهام الشبهات و سموم الشهوات، فيُرديه قتيل الهوى أسير الشهوة، فإذا وصل إلى تلك الغاية اتخذه الشيطان جندا ينشر به الفساد في الأرض و يصد به الناس عن الحق؛ و بهذا يصير من حزب الشيطان : { ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون }. ( من سورة المجادلة ). و لذا قيل :

و في الجهل قبل الموت موتٌ لأهله 👣👣👣 فأجسامهم قبل القبور قبورُ
و إن امرُؤٌ لم يحيَى بالعلم ميتٌ 👣👣👣 فليس له حتى النشور نشورُ

و من مداخل الشيطان على الجاهل أنه يصده عن طلب العلم؛ و يقول له : أَيجمل بك أن تجلس أمام العالِم جلسة الطالب و أنت قد كبرتَ؟!
فيرضى بالجهل.

قال أبو الحسن الماوردي : ( و ربما امتنع الإنسان عن طلب العلم لكِبَر سنه و استحيائه من تقصيره في صغره أن يتعلم في كبره، فرضي بالجهل أن يكون موسوما به و آثره على العلم أن يكون مبتدئا به. و هذا من خدع الجهل و غرور الكسل؛ لأن العلم إذا كان فضيلة فرغبة ذوي الأسنان منه و الإبتداء بالفضيلة فضيلة ، و لئن يكون شيخا متعلما أولى من أن يكون شيخا جاهلا ).

¶ أدب الدنيا و الدين ¶، ص : 26.

و قد قيل : لَأن تموت طالبا للعلم خير من أن تعيش قانعا بالجهل.

و قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( اُغدُ عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا، و لا تكن الخامس فتهلك ).

¶ مختصر المقاصد الحسنة ¶، الحديث رقم : 119.

فإن وجد الشيطان من الجاهل رغبة في العلم قال له : إن تعلمتَ العلم و لم تعمل به كان حجة عليك، فأجمل بك أن لا تتعلمه لكي تخفّ مُؤنتك و يقوى عذرك.
و ما علم المسكين أن العلم هو الذي يكشف عنه ذلك الظلم؛ و يُزيل عنه تلك المِحن ، فهو المرشد و المعين؛ كما قال أحد العلماء : ( طلبنا العلم لغير الله، فأبى العلم أن يكون إلا لله ).

و قال رجل لأبي هريرة رضي الله عنه : أريد أن أتعلم العلم و أخاف أن أُضيّعه، فقال : ( كفى بترك العلم إضاعة ).

و من العجب أن الشيطان يخيل لبعض الجهّال أنه عالِم؛ و هذا منتهى التلبيس و قمة الغرور.

و قد قسّم الخليل بن أحمد الناس من حيث العلم إلى أربعة أقسام، فقال : ( الرجال أربعة : رجل يدري و يدري أنه يدري؛ فذلك عالِم فاسألوه، و رجل يدري و لا يدري أنه يدري؛ فذلك ناسٍ فذكِّروه ، و رجل لا يدري و يدري أنه لا يدري؛ فذلك مُسترشِد فعلّموه ، و رجل لا يدري و لا يدري أنه لا يدري ؛ فذلك جاهل فارفُضوه ).

و قال أبو القاسم الآمدي :

إذا كنتَ لا تدري و لم تكُ بالذي 👥👥👥 يُسائل من يدري فكيف إذا تدري
جهلتَ و لم تعلم بأنك جاهلٌ 👥👥👥 فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري
إذا جئتَ في كل الأمور بغُمة 👥👥👥 فكن هكذا أرضا يدسُّك الذي يدري
و من أعجب الأشياء أنك لا تدري 👥👥👥 و أنك لا تدري بأنك لا تدري

و مداخل الشيطان على الجاهل كثيرة لا نستطيع إحصاءها؛ و يكفيك أن كل المداخل منها تتفرع. ...المزيد

اسأل الله العظيم ان يرزقك اضعاف اضعاف ماتتمنى
وان يبارك لك في صحتك واهلك وولدك ومالك وعمرك وان يجعل البركه تحل معك اين ما حللت

عش ما شئت فإنك ميت..
وأحبب من شئت فإنك مفارقه..
واعمل ما شئت فإنك مجزى به..

الكاتب / ابراهيم بن احمد الشريف
....فمن لوازم لؤلؤة التوحيد (لا إله إلا الله): غرس القيم والأخلاق والمبادئ والتعاليم الإسلامية الصحيحة، والعقيدة النقية الصافية في قلوب النشء المسلم؛ حتى يرتبط بالله في كل مراحله التعليمية، ومن ثم يصبح جيلًا قرآنيًّا مرتبطًا بكتاب الله؛ لأن الله هو سبحانه المشرع الذي يعلم سبحانه وتعالى ما يصلح الفرد: ﴿ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ﴾ [النمل: 60].

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700scl6en ...المزيد

أفلا يتدبرون أن هذا القرآن كلام إله !!؟

❒ حكـــم الرسائـــل التــي فيهــا أرسلهــا لـ 10 أشخــاص
❍ العلّامـة صالح الفوزان - حَـفظَهُ الله - :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ
[ يقول - حَــفظكم الله - في بعض رسائل الجوّال يــأتي فيها " صلّ على النّبي ـ ﷺ ـ وأرسلها مثلًا إلى عشرة أشخاص لتحصل على كذا من الحسنات " فــما حُكم فعل ذلـك ؟ ]

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ
《 هذا بدعة ! هذا بـدعة ! أصلُ الصلاة على النبيّ مشروع طيّب لكن تحديده بعدد وإرسـاله إلى كذا و كذا هذا بدعة لا دليل عليه نعم 》
ــــــــــــــ
📥 حمّــل الصَّــوتيّة مــن هُنــ↶ـا
http://cdn.top4top.co/m_15cf120.mp4 ...المزيد

عندما تشعر بالضيق والتعب واليأس فإنّ الله تعالى يدعوك للتقرب إليه، لتهدأ نفسك وتشعر بالسكينة والراحة، فالله عز وجل شرع لنا العبادات لتأنسَ بذكرها الروح، ولترتاح من ضيق وتعب الحياة، وهنا نستعرض لكم بعضاً من النفحات والخواطر الإسلاميّة التي تشرح القلب، وتريح النفس، وتؤثّر على القارئ، وسنذكر في هذا المقال همسات أجمل ما سمعنا من أقوال العلماء والدعاة المصلحين. ...المزيد

اللهم ارزقني حبك، وحب من ينفعني حبه عندك، اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، اللهم ما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب

🌼 🟥



*أخي المسلم أختي المسلمة انتبهوا*
*ودائما نتذكركم بهذا الحديث المرعب*

دقيقه من فضلكم وعندما تقرا هذا الحديث لا تؤذون المؤمنين



✍🏻
لحظة أخي القارئ فلست أعني به تلك السواحل التي يرتادها المصطافون ليخففوا عن أنفسهم ويروحوا عنها
ليست سواحلاً يتخففون عندها من كل الأثقال وإن كان في بعضها ما يسترهم وليضاعفوا أثقال أوزارهم ليس ذلك الساحل الذي يرتبط بكل المعاصي والآثام التي يقترفها من لا خلاق له ولا مروءة ولا حياء.. إنه ساحل لا يقضي مرتاديه ساعات أو ليالي معدودات عنده ثم يفارقوه

إنه ليس ساحلاً يتمتع الناس عنده بشمس مشرقة هنية ونسمات رائقة رخيّة وأمواج جميلة ورمال بيضاء ناعمة بمرافق فارهة ومطاعم فاخرة وحياة مترفة ماجنة

*إنه ساحل ويا له من ساحل*

فعن يزيد بن شجرة الرهاوي قال
إن لجهنم لجباباً
أودية
في كل جب ساحلاً
كساحل البحر
فيه هوام
وحيات كالبخاتي
الإبل السمان
وعقارب كالبغال الدلم
أي السود)
فإذا سأل أهل النار التخفيف
قيل
اخرجوا إلى الساحل
فتأخذهم تلك الهوام بشفاههم وجنوبهم
وما شاء الله من ذلك فتكشطها
فيرجعون
فيبادرون إلى معظم النيران ويسلط عليهم الجرب
حتى إن أحدهم ليحكّ جلده حتى يبدو العظم
فيقال
يا فلان هل يؤذيك هذا؟
فيقول
نعم فيقال له ذلك بما كنت تؤذي المؤمنين👉🏼

المحدث الألباني المصدر صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم 3677 خلاصة حكم المحدث صحيح موقوف

📍

✍🏻
إنه ساحل في قعر من وديان جهنم المظلمة الملتهبة 👉🏼
عياذاً بالله منها
لاشمس فيها ولا قمر
أطباق نار
وحفر
إنها ترمي بشرر
ظلمات بعضها فوق بعض يحطم بعضها بعضاً
هو ساحل لبحار
من النار تسخر
وتهزأ من تلك الصهارة
التي تتفجر من البراكين الثائرة في أرضنا وقلة حرّها مما تنخلع له قلوبنا

بحار من اللهب تقذف بمن فيها على سواحل مظلمة مخيفة تسكنها العقارب والحيات الضخمة👉🏼 لتنقض عليهم وتزيدهم غمّاً وهمّاً وعذاباً

كما في الحديث

عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى
زدناهم عذابا فوق العذاب

قال زيدوا عقارب أنيابها كالنخل الطوال

الراوي المحدث الألباني المصدر
صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم 3678 خلاصة حكم المحدث صحيح

📍

✍🏻
ولا عجب أن يسلط عليهم الجرب فلعله من أثر السموم 👉🏼التي تنفثها حيات وعقارب ذلك الساحل

فقد جاء في حديث مخيف مماثل

إن في النار حيات كأمثال أعناق البخت

الإبل
تلسع إحداهن اللسعة فيجد حرّها
سبعين خريفا 👉🏼وإن في النار عقارب كأمثال البغال الموكفة تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين سنة👉🏼

الراوي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي المحدث الألباني المصدر صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم 3676 خلاصة حكم المحدث حسن

📍



✍🏻
أولئك شرار الخلق وذاك مآلهم والساحل الذي يليق بأمثالهم، إنهم الذين عاشوا خزائن للشر ومفاتيح لها وصمّوا آذانهم

عن حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
إن من الناس ناساً مفاتيح للخير
مغاليق للشر
وإن من الناس ناساً مفاتيح للشر
مغاليق للخير
فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه
وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه

الراوي
أنس بن مالك المحدث
الألباني المصدر صحيح الجامع الصفحة أو الرقم 2223 خلاصة حكم المحدث حسن

📍


✍🏻
إنهم شرار الخلق الذين وبّخهم النبي صلى الله عليه وسلم وكشف حقيقتهم من على منبره الشريف

فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى
بصوت رفيع 👉🏼
فقال يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه
لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم👉🏼
فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته
ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله


المحدث الألباني المصدر صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم 2032 خلاصة حكم المحدث حسن

📍


✍🏻
أطبقت جفناي وأنا أتخيل ذلك الساحل الرهيب الذي أعده الله للذين يؤذون المؤمنين👉🏼

مجرد أذى وإن كان إخافتهم أو ترويعهم

كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
لا يحل لمسلم أن يروع مسلما

الراوي رجال المحدث الألباني المصدر صحيح الجامع الصفحة أو الرقم 7658خلاصة حكم المحدث صحيح

📍



⛲
_لا تنسوا مشاركتنا على الموقع رقيم_ ✍🏻 👇🏻👇🏻

https://rqi.im/sNYz


ثم إنني فتحتهما على ما تنقله الفضائيات من حصاد دامٍ لمؤمنين يقتلون ويعذبون وينكل بهم وبأطفالهم ونسائهم وأهليهم على مرأى من العالم ومسمع ودون سؤال عن رقيب أو حسيب
فتراءت لي صور أولئك المجرمين والحيات تفتك بهم والعقارب تنهش أجسادهم وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل.. وتمتمت شفتاي
اللهم أجرنا من النار وأدخلنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب ...المزيد

ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه !!
إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه !!
قال تعالى ( سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إِنّ كيدي متين ﴾
اللهم لا تستدرجنا بالنعم ، ولا تفاجئنا بالنقم ؛ ولا تجعلنا عبرة للأمم .
وجُد علينا بفضلك فأنت أهل الجود والكرم...
. ⚡صباح الخير ⚡ ...المزيد