Video Thumbnail Play

مقطع قصير: من ورع ابن باز رحمه الله في الفتيا

مقطع من تعليق الشيخ على المجلس الثالث في عقيدة التمسك بالأمر الأول والزهد في الدنيا لسفيان الثوري

المدة: 3:01
Video Thumbnail Play

(1) أول المتن إلى واستأنس بكتاب الله عز وجل ...

الدورات المصاحبة للدورات العلمية المنهجية ذات اليوم الواحد. وُضع المتن في مربع العناصر. اضغط عنوان الدرس ليظهر في نافذة مستقلة؛ لتقرأ المتن

المدة: 1:46:55

وإن إلياس لمن المرسلين

{ {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ * أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ * اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ * فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ * إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ } } [الصافات 123 – 132] ... المزيد

مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم. ... المزيد

صرخة..

واليوم النموذج يوضع وينعكس في الشارع في اليوم التالي.. وامتلك الفجرة ناصية أمة.. الألم هنا ليس ألم من معصية تراها؛ بل ألم لنموذج تفرزه محطات ومراكز وأجهزة.. ... المزيد

المعاصي تزيل النعم

أمَر الله تعالى بتقواه، ونهى أن يتشبه عباده المؤمنون بمن نسيه بترك تقواه، وأخبر أنه عاقب مَن ترك التقوى بأن أنساه نفسه؛ أي: أنساه مصالحها، وما ينجيها من عذابه، وما يوجب له الحياة الأبدية ... المزيد

اتقوا الله و قولوا قولاً سديداً

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب 70 – 71] ... المزيد

هل يتأخر النصر بلا سبب..؟ (المقال الثالث)

هل الكيان أو الجماعة أو الفئة موضع التقويم، تجتمع (على الحق) علميًا وعمليًا، يعني على منهاج الإسلام شرعيًا وعقديًا وسلوكيًا، وعلى أصول السنة ومنهاج القرون المفضلة ، دون ما يناقض ذلك من الغلو في الدين بالمحدثات..أو التفريط في الثوابت والمحكمات..؟ ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً