محاولة لفهم الحالة السلفية في مصر

والسبب غياب النموذج الفكري المتكامل المضطرد. وغياب من يفكر في صياغة نموذج فكري متماسك.. وسقوط النخبة في وحل النسق المغلق (التحزب) ... المزيد

نحو استشراف أمثل لمسيرة الصحوة السلفية بعد أحداث الخليج الأخيرة

لقد آن الأوان أن تراجع الصحوة الإسلامية بشقها السلفي مواقفها من كثير من القضايا التي اعتقد أتباعها في وقت ما أنها من المسلمات، مثل بعض القضايا التي ألحقت بالتوحيد والعقيدة، وبعض مسائل السياسة مثل الانتخابات التي يسمونها خطأ بالديموقراطية، وبعض المسائل الاجتماعية، وغير ذلك. ... المزيد

عباءة السلفية أم الإسلام؟

و لو كان لابد من مسمى فمسمى (أهل السنة و الجماعة ) و مسمى (الكتاب و السنة ) أعلى و أفضل من مسميات أصبحت قاصرة بعض أهلها أكلتهم العصبية و التحزب لشيخ معين أو أقوال معينة دون نظر لغيرها . ... المزيد

الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (3/3)

نستعرض بإيجازٍ رسائلَ منسوبةٍ إلى بعض أئمَّة أهل نَجْد، فمِن ذلك رسالةٌ جاء في مقدمتها. وصل في شهر شوال سنة 1216هـ، إلى حضرة مولانا الإمام المنصور بالله حفظه الله كتابٌ من سلطان نجد عبدالعزيز بن سعود.. ... المزيد

الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)

ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات، ... المزيد

الإسلام مستقبل السلفية بين الثورة والتغريب

تأليف: شارل سان برو ترجمة: وجيه جميل البعيني قراءة وتعليق الاستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الربيعي والدكتور محمد بن عبدالله الفالح ... المزيد

السلفية والآبائية

والمقال موضوعُ حديثنا هو من هذه النوعيَّة؛ من المقالات الانطباعيَّة والتي لا تعتني بالغوصِ للبحث عن الحقيقةِ العلميَّة، بل تكتفي بالنقدِ السَّطحي ولو فيما يناقِضُ الواقِعَ؛ من أجل أن تكون ضمنَ الموادِّ الإعلاميَّة المكتوبة والمسموعة والمرئيَّة، التي يتم الحشدُ لها عمدًا؛ لتشويه السَّلفيَّة. ... المزيد

الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (1/3)

كانت آراء مؤرخنا الشوكاني ضد الغزو الوهابي، وبالرغم من أنه كان معجبًا ببعض آراء الشيخ محمد بن عبدالوهاب، إلا أنه كان يعارض بشدة شيئين: المذهب الوهابي كحاكم؛ لأنه لا يؤمن بمذهب يُفرَض بالسيف، وأي مذهب لا تدافع الأدلةُ والحُجة عنه.. ... المزيد

العقيدة السلفية في مسيرتها التاريخية وقدرتها على مواجهة التحديات

القسم الخامس : السنة السابعة والثلاثون بعد الخمسمائة - الأسباب الحقيقية لحرق إحياء علوم الدين بأمر خليفة المسلمين ابن تاشفين ... المزيد

لقاء مع شيخ الأزهر حول السلفية

البعض من السلفيين صاروا وصمة عار فى جبين السلفية عندما مارسوا السياسة الحزبية الميكيافيليه. ... المزيد

قصيدة أنا المقر بأنني وهابي

قصيدة أنا المقر بأني وهابي: للعلامة الملا عمران بن رضوان الشافعي اللنجي الفارسي: ويليها تخميس القصيدة ويليها ايضا تضمين للقصيدة للعلامة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي الحسيني المغربي. ... المزيد

قصيدة: أنا المقر بأنني وهابي

قراءة صوتية لقصيدة للعلامة الجليل الشيخ مُلاّ عمران بن علي بن رضوان أنا المقر بأنني وهابي، وهو من علماء القرن الثالث عشر الهجري من بلاد لنجة الواقعه في إيران. كان رحمه الله صاحب عقيدة سلفية، وعلى مذهب الإمام الشافعي في الفقه، وأُُسنِدَ إليه القضاء والإفتاء في بلده لنجة، وكان شاعراً مجيداً، وله ديوان شعر مشهور، وأفاد منه عددٌ كبير من العلماء بسبب ما أَوجَدَه من حركة علمية حسنة في بلده ؛ توفي الشيخ ملا عمران ـ رحمه الله ـ عام 1280هـ في بلدته لِنجة بإيران. قال الشيخ سليمان بن سحمان النجدي عن الشيخ ملا عمران: "قال الشيخ ملا عمران بن رضوان صاحب (لنجة) لما تبين له حقيقة ما دعا إليه الشيخ محمد بن عبد الوهاب من إخلاص العبادة لله رب العالمين، وترك عبادة ما سواه من سائر المعبودين، وأنه على ما كان عليه سلف الأمة وأئمتها في باب معرفة الله وأسمائه وصفاته، قام بتأييده، وجد واجتهد في الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله، والذب عن أهل الإسلام الموحدين، فلأجل ذلك لقبوه بالوهابي، فأنشأ منظومة في الرد على أعداء الله من الجهمية

Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً