تعلموا أمر دينكم - الشرط الرابع: الصدق المنافي للكذب وهو أن يقولها وهو صادق في ذلك صدقا من قلبه ...

تعلموا أمر دينكم

- الشرط الرابع: الصدق المنافي للكذب وهو أن يقولها وهو صادق في ذلك صدقا من قلبه يطابق قلبه لسانه؛ فإن قالها باللسان فقط وقلبه لم يؤمن بمعناها فيكون من جملة المنافقين، قال تعالى: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} [المنافقون] وفي الحديث (ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار) أخرجاه من حديث أنس رضي الله عنه.

- الشرط الخامس: القبول المنافي للرد، وذلك أن يقبل ما دلت عليه هذه الكلمة بقلبه ولسانه ويرضى بذلك؛ ولهذا كان المشركون يعرفون معنى لا إله إلا الله ولكنهم لم يقبلوها فذمهم الله تعالى وقال: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:٣٥].

- الشرط السادس: الانقياد المنافي للترك فينقاد لما دلت عليه، ويعبد الله وحده، ويعمل بشريعته، ويؤمن بها ويعتقد أنها الحق، والفرق بينه وبين القبول: أن الانقياد هو الاتباع بالأفعال والقبول إظهار صحة معنى ذلك بالقول ويلزم منهما جميعا الاتباع ولكن الانقياد هو الاستسلام والإذعان وعدم الترك للشيء، لقوله تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ} [الزمر:٥٤]، ولقوله تعالى: {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}، ولقوله ﷺ: (فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

- الشرط السابع المحبة المنافية لضدها من البغض والكراهية، فيجب على العبد أن يحب الله عز وجل، ويحب ما يحبه الله، ويحب من يحبه الله فيحب كلمة التوحيد، ويحب ما اقتضته ودلت عليه لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة:١٦٥] ، وفي الحديث: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) متفق عليه.

* كتاب تعلموا أمر دينكم - صادر عن ديوان الدعوة والمساجد - سلسلة 6
...المزيد

تعلموا أمر دينكم • شروط (لا إله إلا الله): اعلم وفقك الله أنه ليس المراد من ذلك عدها أو حفظها ...

تعلموا أمر دينكم

• شروط (لا إله إلا الله):
اعلم وفقك الله أنه ليس المراد من ذلك عدها أو حفظها فقط! فكم من إنسان اجتمعت فيه والتزمها، ولو قيل له أعددها لم يحسن ذلك، وكم من حافظ لألفاظها وضابط لحروفها لكنه يقع فيما يناقضها.

- الشرط الأول: العلم المنافي للجهل وهو العلم بمعناها نفيا وإثباتا.

ومعناها لا معبود بحق إلا الله تعالى، فجميع الآلهة التي يعبدها الناس سوى الله تعالى كلها باطلة، لقوله تعالى: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [الزخرف]، وقوله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ} [محمد]، ولقوله ﷺ: (من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة) رواه مسلم من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه.

- الشرط الثاني: اليقين المنافي للشك، فلا بد في حق قائلها أن يكون مستيقنا بمدلول هذه الكلمة يقينا جازما لا تردد فيه ولا توقف فإن الإيمان لا يغني فيه إلا اليقين لا الظن، فكيف إذا دخله الشك والعياذ بالله، قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات]، ولقول النبي ﷺ لأبي هريرة (اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة، وفي رواية لا يلقى الله بهما أي الشهادتين عبد غير شاك فيهما، إلا دخل الجنة).

- الشرط الثالث: الإخلاص المنافي للشرك، وهو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك فيخلص العبد لربه في جميع العبادات، وإذا صرف شيئا منها لغير الله من نبي أو ولي، أو ملك، أو صنم، أو جني أو غير ذلك فقد أشرك بالله ونقض هذا الشرط وهو شرط الإخلاص.

لقوله تعالى: {فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ} وقوله: {وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ} [المؤمنون] ولقوله ﷺ: (أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه) رواه البخاري، ولحديث (من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار) أخرجه مسلم.

* كتاب تعلموا أمر دينكم - صادر عن ديوان الدعوة والمساجد - سلسلة 5
...المزيد

أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ • قال ابنُ عبَّاس: «أولي القوَّة في طاعة الله، والأبصار في ...

أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ

• قال ابنُ عبَّاس: «أولي القوَّة في طاعة الله، والأبصار في المعرفة في أمر الله»، وقال قتادة ومجاهد: «أُعطُوا قوَّةً في العبادة وبصرًا في الدِّين». [أخرجهما الطبري]

خير وصية • فيا جنود الخلافة وبُناة صرحها وحملة رايتها، إن دماء إخوانكم بريد الحق ونوره الذي ...

خير وصية

• فيا جنود الخلافة وبُناة صرحها وحملة رايتها، إن دماء إخوانكم بريد الحق ونوره الذي يتلألأ وسط ظلمات الجاهلية المعاصرة، إن دماءهم خير ترجمان لدعوة الأنبياء التي قامت على التوحيد، وإنّ حفظ دمائهم بالسير على خطاهم وحراسة ثغورهم، واعلموا أنه لا شيء أحفظ للدماء من إهراقها في مظانها التي يحبها الله ويرضاها في سوح الجهاد والمرابطة والمراغمة، وإنّا لا نملك لكم في هذا الظرف وصية خيرا من وصية الله تعالى لعباده قبلكم، وهي الصبر والتقوى، فلا شيء أجدى لكم في حالتكم هذه منها، {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}.


- افتتاحية النبأ - يريدون وجهه 467
...المزيد

(إلى اللهِ الكَريمِ مَضَيتُ حُبًّا) إلى اللهِ الكَريمِ مَضَيتُ حُبًّا بِه أُنسِي وَفي ...

(إلى اللهِ الكَريمِ مَضَيتُ حُبًّا)

إلى اللهِ الكَريمِ مَضَيتُ حُبًّا
بِه أُنسِي وَفي يَدِهِ مَرامِي

وَمِنْ نَهْجِ النَّبيِّ نَهَلْتُ صَرْفًا
وَخَيْرُ الهَدي في مسكِ الختامِ

أَلَا فَلْيَشْهَدِ الثَّقَلانِ أَنِّي
بَرِيءٌ مِنْ عَدُوِّكَ يَا إِمَامِي

وَمَمَّن يَذْهَبُونَ إِلَى جَنِيفٍ
وَلَوْ عَدَلُوا إِلَى الْبَلَدِ الحَرَامِ

كَفَرْتَ بِمَنْ تُحَاكَمْتُمْ إِلَيْهِ
سِوَى الرَّحْمَنِ فِي فَضْلِ الْخِصَامِ

وَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِتَبْقَوْا
وَلَا الأخرى مُحدَّدَةُ المُقَامِ

أَمَا وَاللَّهِ لَوْ عَلِمَ الْبَرَايَا
بِحَقُ اللَّهِ خَلّاقِ الأنامِ

لَمَا عَدَلُوا إِلَى أَحَدٍ سِوَاهُ
وَلَوْ غَضِبَتْ صَعَافِقَةُ اللَّئَامِ

وَمَنْ يَشْفِي إِذَا مَا كَانَ سَقْمُ!
وَيُحْيي الرُّوحَ فِي رَمَمِ الْعِظَامِ!

وَيُطْعِمُنِي إِذَا مَا جُعْتُ فَضْلًا
وَيَسْقِينِي بِزَخَّاتِ الْغَمَامِ!


- شعر: أبي عبد الرحمن الأموي (حفظه الله تعالى)
...المزيد

فلسطين لن يفتحها إلا المسلمون • لن يفتحها الوطنيون ولا القوميون، ولا من خلف سراب إيران ومحورها ...

فلسطين لن يفتحها إلا المسلمون

• لن يفتحها الوطنيون ولا القوميون، ولا من خلف سراب إيران ومحورها يلهثون، سينتهون جميعا ويتلاشون ولن يفتح القدس إلا المسلمون، ستسقط جميع الجيوش والحكومات المرتدة، ولن يجد اليهود أحدا يحتمون به كما هو الحال اليوم، لن يجدوا الجيش المصري ولا الأردني ولا اللبناني ولا النصيري، ستزول كل هذه الجيوش الكافرة التي تحيط بفلسطين إحاطة السوار بالمعصم، ولن تزول إلا على أيدي من يرى كفرها ووجوب قتالها، فمن حقق هذا نال ذاك وعندها لن يحول بيننا وبين اليهود إلا الغرقد! ...المزيد

أهلنا في فلسطين؛ • إن الاقتصار على البكاء: لن يفيد أحدًا سوى شركات صناعة المناديل! لقد كنا نُباد ...

أهلنا في فلسطين؛

• إن الاقتصار على البكاء: لن يفيد أحدًا سوى شركات صناعة المناديل! لقد كنا نُباد في الباغوز على مرأى ومسمع وعلم من الدنيا بأسرها، وما من نكير! فلا تلجؤوا إلا إلى الله تعالى واعلموا أن أسلحة طواغيت العرب لم تتوجه إلا ضدنا، ومحال أن تحارب اليهود مهما اقترفوا بحقكم؛ فهم حُماتُهم وكلابُ حراستَهم!! فلا تصغوا للمجرمين الذين يطالبونكم بأن تكونوا سلميين الذين يرضون لكم مصير الخراف ودعسَ الحشرات، أخزاهم الله!! مزّقوا عنكم أسمالَ المذلّة والبسوا ثوبَ الصلاح ودرعَ الإباء وجعبة العزة، وامتشقوا سيف الجهاد، ثقوا بالله! لطالما وثق كثيرون منكم بأهل الأرض وسمعوا منهم، ونفّذوا نصائحهم البلهاء؛ فكانت النتيجة زيادة في الألم والخيبة والشقاء!! فلتجربوا الآن سبيل الجهاد، وثقوا برب العباد، اصدعوا بأمره، وانظروا كيف ستحصدون العزة بإذن الله تعالى، واعلموا: أن حياة الذل أصعب بمراحل شاسعة من حياة العز والجهاد!! برهنوا على قوة إيمانكم بهذا إذاً!! أرُوا العالم يقينكم بربكم، وتمسكَكم بحقكم، بدل أن تُرُوه ضعفكم واستكانتكم!! اتقوا الله في أنفسكم، ولا تكونوا ضدها أنتم أيضًا! قد انقطعت وشائجُ وصالكم بأهل الأرض؛ فتمسكوا بالعروة الوثقى، وأطيعوا رب السماء! ...المزيد

إلى متى فلسطين؟ • وما زال الاستغلال للدم بأبشع صوره في فلسطين، الإعلام الذي ينقل الأحداث ويخفي ...

إلى متى فلسطين؟

• وما زال الاستغلال للدم بأبشع صوره في فلسطين، الإعلام الذي ينقل الأحداث ويخفي أكثرها لا ينقل التأييد العلن لأوروبا وأمريكا لإسرائيل! مشايخ مراكز التواصل تتباكى على غزة ويطالبون العامة بنصرها فقط بالتغريد! الطواغيت يعدون بإرسال الأدوية والغذاء وفي ذات الوقت الجيوش لحماية حدود الصهاينة! في الداخل الفلسطيني تمجيد المليشيات وصواريخ كرتونية محسوبة بالعدد والإحداثيات على إسرائيل!
فمتى يا مسلمي فلسطين تفيقون متى؟ ألم تشبعوا شعارات ومظاهرات وجعجعات ورايات حتى التخمة منذ سبعين سنة؟ ألا ترون استغلال دمكم وعرضكم وأرضكم بطريقـة بشعة مقززة؟

فكم من عدوِّ معلنٍ لك نصحَه • علانيةً والغشُّ تحت الأضالع
وكم من صديقٍ مرشدٍ قد عصيتَه • فكنتَ له في الرشد غير مطاوعِ
وما الأمرُ إلا بالعواقب إنها • سيبدو عليها كلُّ سرِّ وذائعِ
...المزيد

تسونامي فلسطين • موجة فلسطين التي يشعلها العدو اليهودي، يركبها الإخوان المرتدون فتصغر، ويركبها ...

تسونامي فلسطين

• موجة فلسطين التي يشعلها العدو اليهودي، يركبها الإخوان المرتدون فتصغر، ويركبها الطواغيت في كل مكان فتخبو أكثر، ويركبها مشايخ ما يطلبه المشاهدون؛ فتتضائل، وهكذا الكل يركب موجة الأحداث في فلسطين إلا عامة المسلمين، فيها حتى تصل الشاطئ زبدا لا يسمن ولا يغني، ولن تجد من يجعل تلك الموجة تسونامي هديرها يهدُ اليهود الملاعين للأسف، فالجهاد هو حل سلامها وأمنها الجهاد الذي ما تركه قوم إلا أذلهم الله، أفلا تسمعون يا مسلمي فلسطين قول الحق: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ}. ...المزيد

نعم فلسطين، التي ظن اليهود أننا نسيناها وظنوا أنهم أشغلونا عنها، كلا يا يهود، ما نسينا فلسطين لحظة، ...

نعم فلسطين، التي ظن اليهود أننا نسيناها وظنوا أنهم أشغلونا عنها، كلا يا يهود، ما نسينا فلسطين لحظة، وبإذن الله لن ننساها وقريبا بإذن الله تسمعون دبيب المجاهدين، وتحاصركم طلائعهم في يوم ترونه بعيدا ونراه قريبا، وها نحن نقرب منكم يوما بعد يوم، وإن حسابكم لعسير عسير، لن تهنؤوا في فلسطين أبدا يا يهود، ولن تكون داركم وأرضكم، لن تكون فلسطين إلا مقبرة لكم، وما جمعكم الله فيها إلا ليقتلكم المسلمون، حتى تختبئوا خلف الشجر والحجر، وقد علمتم ذلك جيدا، فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ.

- الشيخ المجاهد أبو بكر البغدادي - تقبله الله -
من كلمة التي بعنوان: [فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ]
...المزيد

يا أهلنا في فلسطين السلاح السلاح • فحقيقة الجهاد، قائمة على صقل النفس وتجريدها لربها وخالقها ...

يا أهلنا في فلسطين السلاح السلاح

• فحقيقة الجهاد، قائمة على صقل النفس وتجريدها لربها وخالقها بفعل أوامره، والإقدام على وعوده، وهذا لا يكون إلا إذا حُف هذا الطريق بالشدائد والمحن، ولهذا يقول الله عز وجل: {وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ۝٤ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ ۝٥ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ}، ويقول: {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (أي لابد أن يعقد شيئا من المحنة يظهر فيه وليه، ويفضح فيه عدوه، يعرف به المؤمن الصابر والمنافق الفاجر، يعني بذلك يوم أحد الذي امتحن الله به المؤمنين، فظهر به إيمانهم وصبرهم وجلدهم، وثباتهم وطاعتهم لله ولرسوله ﷺ، وهتك به أستار المنافقين فظهرت مخالفتهم ونكولهم عن الجهاد، وخيانتهم لله ورسوله ﷺ).

- الشيخ أبو مصعب الزرقاوي تقبله الله من كلمة وكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة
...المزيد

رافضة فلسطين • حماس، فتح، الجهاد، وغيرها من التنظيمات والميليشيات الفلسطينية، يرفضون الحق ...

رافضة فلسطين

• حماس، فتح، الجهاد، وغيرها من التنظيمات والميليشيات الفلسطينية، يرفضون الحق ويرفضون الشجاعة، ويرفضون الغيرة، ويعشقون الدياثة، ويرفضون الجهاد في سبيل الله، ويقبلون بحكم الطواغيت وسبيلهم، يرفضون كل خير ولا عجب فهم لرافضة إيران إخوان، ألم يحن الوقت - يا مسلمي فلسطين - أن ترفضوهم، وتلفظوهم، وترفعوا راية الجهاد التي هي رعب العدو اليهُودي وخوفه؟ أليس فيكم من عزيز ينهض ويردد بالدم قائلاً:

إنِّي في الحَربِ الضَّرُوسِ موكَّلٌ • بِإقدَامٍ نَفْسٍ ما أُريدُ بَقَاءَهَا

إذا سَقَمِتْ نَفْسي إلى ذي عَداوةٍ • فَإنِّي بِنَصْلِ السَّيفِ باغٍ دَوَاءَهَا
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً