التصنيف: التفسير
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2016-04-12
المنافقون أشحة جبناء
بتجرد و إنصاف ..تأمل وصف القرآن للمنافقين في هذا السياق لتعلم مدى الخطرالذي تغط فيه الأمة اليوم .
وليحذر كل مؤمن من هؤلاء
قال تعالى :
{ أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا ...
إعجاز القرآن الكريم
منذ 2016-04-09
(8) وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
والآية التي نحن بصددها تثير بعض الأسئلة: كيف أُنزل الحديد؟ وما هو وجه المقارنة بين إنزال وحي السماء وإنزال الحديد؟ ذلك أن الله قال في الآية نفسها: {وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ} {وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ}. وما هو بأسه الشديد؟ وما هي منافعه للناس؟ ... المزيد
المقالات
منذ 2016-04-08
{رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ}
إن الخواطر والشبهات والوساوس والأفكار مما يتسلط به الشيطان على عباده الصالحين، مهما علت منازلهم، فهم بحاجة دائمة إلى التخلص منها ببرد اليقين ومعاينة الحقيقة، لا الكبت ولا الإعراض ولا الاستدلال بوجودها على سوء حال حاملها. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-04-02
قراءة في صدر سورة العلق
رجح كثير من المفسرين أن صدر سورة العلق هو أول ما نزل من القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا شك أن أول ما نزل من الوحي واستهل به له أهمية خاصة، ومعانٍ ودلالات يجب الوقوف عندها، وتدبرها، وإلقاء الضوء عليها وذلك فيما يلي.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-03-09
رسالة واضحة
رسالة واضحة من الله تعالى لأهل الكتاب بان يستمعوا و ينصتوا و يذعنوا لمحمد صلى الله عليه و سلم فما جاء مخالفاً و إنما هادياً مبينا مزيلاً للتحريفات التي اخترعوها ...
أكمل القراءة
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-03-02
الكلمة الفصل في السيد المسيح
الكلمة الفصل في السيد المسيح عليه السلام ولا مزيد كلام:
قال تعالى:{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ ...
أكمل القراءة
محمد علي يوسف
طرقات على باب التدبر :جزء2
منذ 2016-02-27
فذكر بالقرآن من يخاف..
قليل من المربين والموجهين هم من يعنون بتوجيه قلوب وعقول الناس لتلك القيمة والحقيقة القرآنية؛ فيجعلون كلام الله هو الأصل الذي تدور حوله عظاتهم وتذكراتهم ونصائحهم وتوجيهاتهم. ... المزيد
مساعد بن سليمان الطيار
المقالات
منذ 2016-01-30
من المصادر المفقودة في تفسير ابن عطية الأندلسي (ت: 542) / تفسير الزهراوي (ت 431)
إن فكرة جمع التفاسير المفقودة فكرة لطيفة، وهي تختلف بحسب نوع هذه التفاسير؛ إذ ليس كل تفسير يفيد جَمْعُه.
وتختلف التفاسير بحسب أهميتها، وبحسب نوعيَّتها، ومدى عنايتها بعلم من العلوم. ... المزيد
مساعد بن سليمان الطيار
المقالات
منذ 2016-01-23
ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم (أوهن البيوت)
إن هذا القول المعاصر يدَّعي أن بيت العنكبوت هو بيت الأنثى، وأنها تفترس ذكرها وأولادها، وهذا موطن قوة فيها، وإنما الوهن هو الذكر، فكيف يستقيم وصف بيت الأنثى القوية بالوهن؟! ... المزيد
مساعد بن سليمان الطيار
المقالات
منذ 2016-01-23
عشرون عاماً مع أصول التفسير
لقد حُبِّب إلي علم التفسير منذ المرحلة الثانوية، فكنت أحرص على شراء كتب التفسير وما يتعلق به من العلوم، وأجمع منها ما استطعت، وعشتُ مع بعض كتب التفسير مستفيدًا، وكان من أكثر الكتب التي أرجع إليها للنظر في مشكلات التفسير كتاب الفخر الرازي (ت:606)، لكثرة ما يورد من حلٍّ لمشكلات التفسير، وبقي هذا الكتاب يلازمني في هذا الباب حتى عرفتُ نادرة تفسيرات المعاصرين، تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور (ت:1393)، وكان ذلك في بداية السنة الأولى من الجامعة. ... المزيد
أبو فهر المسلم
الجوامع القصار
منذ 2016-01-20
لا تَتصيَّد من العلم
من أدب العلم وحقِّه، وأدب أهلِه !
لا تَتصيَّد من العلم؛ ما تُحيِي به فتنةً خَمدَت، أو مِحنةً خَملَت !
فإن للعلم مَوردًا، ولاستعمالِه أصولًا، ولِسَوْقه قواعد ومقاصد ...
مساعد بن سليمان الطيار
المقالات
منذ 2016-01-17
على أن تأجرني ثماني حجج
وأصل (الحجج) بمعنى (السنين) مأخوذ من شعيرة الحج؛ لأنها مرة في السنة، فصار الموعد مرتبطًا بهذه الشعيرة العظيمة، وهذا من دقائق اختيار الألفاظ من القرآن. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,237,969 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,501,044 -
وجدي غنيم
المشاهدات 2,444,381 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,904
