التصنيف: قضايا إسلامية
عامر عبد المنعم
خواطر سياسية
منذ 2015-09-07
التخلص من الحزبية والتعصب للكيانات
لن تنجو هذه الأمة وتنتصر إلا بعد التخلص من الحزبية والتعصب للكيانات والدول التي صنعها الاستعمار.
سننتصر يوم نفكر لنصرة الإسلام كأمة واحدة وكجسد واحد، متماسك، ...
أبو محمد بن عبد الله
صيود الأوراد (غنائم الأوراد)
منذ 2015-08-27
صيود الأوراد (3): سبق الرحمة لا يعني عدم الغضب
لا مُتَعَلَّق لأهل الإرجاء بأن رحمة الله سبقت غضبه، لأنه أثبت الرحمة وأردف بالغضب، فرحمة واسعة لمن أطاع واتَّقى، وعذاب أليم لمن عصى وأبى ... المزيد
حسن الخليفة عثمان
المقالات
منذ 2015-08-23
الطريق إلى الحكمة و د. علي شراب
لكل إنسان في هذا الكون سريرته، ومسيرته ، وسيرته؛ إذا صفت الأولى صلُحت الثانية، وحسُنت الأخيرة..
ومن أهل العلم رجال ما إن تقع عينك عليهم أو على آثارهم حتى ينشرح ...
ظافر بن حسن آل جبعان
المقالات
منذ 2015-08-11
بين المنصور وفاطمة!
مع اعتقادنا بأن النصر لأولياء الله المجاهدين، إلا ويعلم الله أنه قد أحزننا ما يلاقيه إخواننا وأخواتنا الطاهرات في أرض العراق من عُبّاد الصليب. ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2015-08-09
معاملاتك أيضًا من العبادة (2/ 2)
أي عظمة لدينٍ هذا الذي يلمُّ شملَ معتنقيه، ولا يجعلهم في تضارب أو تناقض، فيجمع لها طريقي الدنيا والآخرة في آنٍ واحدٍ، حتى ما يشقى المؤمن، ولا تتفرق به سُبُل الدنيا عن سبل الآخرة.. ياله له من دين؛ لو كان له رجال. ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2015-08-01
وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)
من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه! ... المزيد
عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
المقالات
منذ 2015-07-31
هل سمعت بديكٍ مثل هذا؟!
فما هذا الديك؟ ما طوله؟ وعرضه؟ ماذا يفعل؟ وأين يوجد؟ وهل يمكن رؤيته والنظر إليه؟!
... المزيد
عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
المقالات
منذ 2015-07-31
هل سمعت بقرود تقيم الحدود؟!
إن الحيوانات تطبق الحدود وتقيم الشرائع عندما يتخلى عنها البشر، بل إن القرود العجماوات تقيم الشرائع على بعضها وفي غيرها، وإليك هذين الخبرين العجيبين، وهما صحيحان لا مرية فيهما.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2015-07-28
في أشد الحاجة لأهل الفطنة
كم خسر المسلمون من دماء وأعراض وأموال وأوقات وجهود بسبب غياب الفطنة، وفقدان ميزان المصلحة والمفسدة، بينما توافرت هذه الآلات لمن حملوا لنا أمانة الإسلام في صدر الأمة ومن بعدها. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-07-27
لماذا ننطق ونجهر؟
وفي مقابل نُصرة الحقّ، والقيام معه بالمُستطاع لن تعدَم حربًا أو أذًى، أو سبًّا أو اتهامًا! فدَعْ أذاهم، وتوكّل على الله، واصْدع بما تُؤمَر. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-20
الدعاء على المنافقين والظالمين
في السنة ما أرشدنا إليه نبينا بما ندعو به على الظالم «وَانصُرنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَأَرِنِي مِنْهُ ثَأْرِي» (راوه البخاري في الأدب المفرد)، وأما الدعاء على الظالم بالضلال وعدم الهداية، فهذا لا يجوز، لأوجه عدة ذكرها العلماء.. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-07-20
رد بسيط على مرجيء
أفيضيع شرعُ الله ودينُه الحقّ لأجل حاكمٍ بشَر لا يضُرّ ولا ينفع؟! فماذا بقي لله إذًا؟! فكيف إذا لم يكن الحاكمُ لا شرعيًّا ولا عدْلًا، بل وليس في مسائل قد يسوغ فيها الخلاف أحيانًا، وإنما قد غاص في نواقض الإسلام، وعام فيها وسبَح؟! ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,354,744 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,171,735 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,829,765 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,697
