التصنيف: ترجمة معاني القرآن الكريم
الإسلام سؤال وجواب
المقالات
منذ 2015-09-28
التكرار في القرآن الكريم: (أنواعه، وفوائده)
هذه بعض المباحث اليسيرة في "التكرار في القرآن"، وهي تتناسب مع طبيعة الموقع، ويمكنك التوسع في الموضوع فيما نُحيل عليه من مراجع، ومن كتب علوم القرآن عمومًا. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2015-08-04
ديدن السفهاء
ديدن السفاء محاولة التشويش على الأصل العام.. والجدال الواسع حولها، وهي في الأصل محسومة أو لا تستحق هذا الجدل.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2015-08-01
أد ما عليك
أما ما عليك فأده بعزم وإصرار، وخذ أوامر الله باهتمام وقوة في التلقي، وأما ما تعجز عنه، وما ليس بطاقتك، فتأكد أن الله أرحم بك من أن يكلفك ما لا طاقة لك به. ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2015-08-01
تفاوت درجات
التفاضل هناك ليس بالمال وعلو الدرجات، ليس بالثراء، إنه: العمل، والتماس مرضاة الله. ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2015-08-01
أن تفتري على الحق
إن معيار الصداقة والخلة لدى المجرمين، ومقياس رضا أهل الباطل عن أصحاب الرسالة وحملة الوحي، هو: التفريط والتبديل والتنازل عن بعض الحق الذي عندهم.. ... المزيد
عبد المنعم منيب
المقالات
منذ 2015-07-31
كيف نقدر المصالح والمفاسد، وأيهما نقدم في واقعنا المعاصر؟
إن الهداية للحق في الحكم الشرعي والحقيقة في الواقع والصواب في مطابقة الاثنين معًا، هي هدايةٌ من الله تعالى في البداية وفي النهاية، فيجب اللُّجوء له والتضرع إليه، كي يَمنحَها لنا بمحض إحسانه ومِنَّته، وفضله وكرمه سبحانه.. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-07-31
نُكتةٌ لطيفة: من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ترْكُك للمعروف ليس مُسوّغًا لترْك الأمر به، وإتيانك المُنكر ليس رخصةً لترك النَّهي عنه، إذ ذاك ليس من شرط الآمر ولا الناهي، وإن كان الكمال الجمع بين الأمر والفعل، والترك والنهي والتقصير في أحدها مَجلبةٌ للنقص والإثم. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2015-07-25
بين عذر ومدح
ما أعظم رحمة الله بالخلق! في نفس القضية: لما أخطأ داوود عذره في اجتهاده، ولما أصاب سليمان مدحه لعلمه! ليتنا نتعلم من عذر الله لداوود قبل أن يقع أحدنا في عرض أخيه، أو يشن عليه حربًا لمجرد مخالفته في اجتهاد. ... المزيد
إياد قنيبي
المقالات
منذ 2015-07-21
فارزقوهم فيها - فارزقوهم منها فائدة قرآنية لطيفة
لاحظ أن الله تعالى قال: {وَارْزُقُوهُمْ}؛ أي أنفقوا عليهم {فِيهَا}، ولم يقل: (منها)، مع أن المعهد في لغة العرب (ارزقوهم منها)، ومع أن الله تعالى قال في آية بعدها: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} [النساء:8]، فقال هنا: {فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ} كما هو معهود، فما هو السر يا ترى؟ ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-19
إشكال ودفعه في الدعاء على الظالم
يقول الحافظ في (الفتح): "وفيه جواز الدعاء على الظالم المعين بما يستلزم النقص في دينه، وليس هو من طلب وقوع المعصية، ولكن من حيث إنه يؤدي إلى نكاية الظالم وعقوبته" ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2015-07-15
هل يعلم المخطئون أنهم مخطئون؟!
مهما كثرت المعاذير والمبررات التي يبرر كل منا بها خطأه وتعديه فإن الأصل أننا جميعًا نعلم حقيقة أفعالنا، أنا وأنت نعرف جيدًا وندرك في غالب أمرنا تلك الحقيقة، مهما تجملنا وادعينا وبررنا وزينا أعمالنا فإن الأصل أننا حين نخلو بأنفسنا لن نتمكن طويلاً من خداعها. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-10
استقبال القلب لموعظة القرآن
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,111,155 -
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,690,538 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,353,703 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 730,639
