التصنيف: الأسماء والصفات

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة» (أخرجه البخاري). ... المزيد

ولما كانت هذه الصفات، ومنها صفة علو الله على خلقه تابعة لذاته، فإن الإيمان بها واجب، كالإيمان بالذات العلية، ولذلك قال الإمام مالك رضي الله عنه لما سئل عن معنى قوله تعالى: {الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ} [طه:5]، فقال: "الاستواء معلوم (أي العلو) والكيف غير معقول، والإيمان به واجب". ... المزيد

وهاكم السؤال: هل تأملت:كم اسم من الأسماء الحسنى تقرُّ به وتتعبد بمقتضاه لله حين الدعاء؟ ... المزيد

هو اللّه.. الكبير المتعال، العظيم الجليل، القهار المتكبر، الذي له ملك السماوات والأرض وهو الغني الحميد. لا يشغله عنهم تدبيره لملكوت السماوات والأرض ولا يشغله عن الحكم الحق في قضاياهم! ... المزيد

يأتي من يعتبر السعي في إقامة شرع الله تعالى، وتحكيمه في دنيا الناس مجرد عمل خيري لا يستحق التضحيات الجسام، وأن الأمة بخير-حكاما ومحكومين- وإن لم يقيموا دولة الإسلام التي وظيفتها الأساسية سياسة الدنيا بالدين وتطبيق شريعة رب العالمين.. وبعضهم يعتبر صراع الإسلاميين مع العلمانيين لأجل هذا الأمر إنما هو صراع على الكراسي!! في حين أن مركز ثقل عقيدته ودروسه حول توحيد الأسماء والصفات ... المزيد

اللهم إني أسألك بأني أشهدُ أنَّك أنت الله لا إله إلا أنتَ، الأحدُ الصمدُ، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد.. ... المزيد

ومن عرف ربه بالعلم التام والحكمة عرف نفسه بالجهل، فإن الله سبحانه استأثر بالكمال المطلق، والحمد والثناء والمجد والغنى، والعبد فقير ناقص محتاج، وكلما ازدادت معرفة العبد بنقصه وعيبه وفقره وذلّه وضعفه ازدادت معرفته لربه بأوصاف كماله.. ... المزيد

والايمان بالقدرة على الخلق وحدها دون الإقرار بالعبودية غير مجزئ يقول بن تيمية رحمه الله: "وليس المراد «بالإله» هو القادر على الاختراع، كما ظنّه من ظنّه من أئمة المتكلمين، حيث ظن أن الإلهية هي القدرة على الاختراع، وأن من أقر بأن الله هو القادر على الاختراع دون غيره فقد شهد أنه لا إله إلا هو ... المزيد

قد أخبرنا ربنا تعالى أنه غافر الذنوب، وغفًّارها، وغفورها. ... المزيد

أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء، فمقتضى الرحيم الرحمة، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله، هذا هو معنى إحصائها، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة.. ... المزيد