وسم: التأويل

أوَّلتُ هذا القول تأويلاً، وأصله من آل الأمر إلى كذا، إذا رجع إليه، ثمَّ قيل: أوَّل فلان له كذا على كذا، إذا حملها على وجْهٍ جعل مَرجعها إليها تأويلاً. ... المزيد

أنَّ تفسيرَ الكلامِ ليس هو نفس ما يوجدُ في الخارجِ، بل هو بيانه وشرحُه وكشفُ معناه. فالتَّفسيرُ من جنسِ الكلامِ، يفسِّرُ الكلامَ بكلامٍ يوضِّحُهُ ... المزيد

القرآن الكريم يزود المسلم بالتصورات السليمة، والقيم الصحيحة التي يستطيع المسلم من خلالها أن يقوّم الأوضاع السلبية من حوله، وينظر بنور الله إلى ما يدور في واقعه، حتى لا يقع في الاضطراب أو التناقض. ... المزيد

خاتمة رسالتي جاءت في أكثر من ثلاثين فقرة... سأعرضها على حلقات..لمن شاء الاطلاع عليها، علمًا بأنها رغم حصولها على درجة الامتياز في وقتها، إلا أنني لازلت أجد قضية الحكم بالشريعة والتحاكم إليها تحتاج إلى كثير من الإضافات والتأصيلات وتخريج وتنقيح وتحقيق المناطات..، وفقرات هذه الخاتمة هي خلاصة فقط، وأدلتها النصية وأقوال أهل العلم فيها هي محتوى الرسالة. ... المزيد

كان رد السّماء بعض المهلة في السجن حتى يتم ثقل يوسف ويبلغ من الصبر ما بلغ وحين موعد انقضاء الأجل سيحرك الله له من الأسباب ما تعجب منها الأنفس وترتفع لها الرقاب ... المزيد

ياصاحبي: ما رأيت من رؤيا حسنة ظاهرة فإحمد الله وتفاءل خيرًا، وما رأيت من رؤيا لا تفهمها أو غير واضحةٍ لك، فاستعذ بالله منها، ولا تحدث بها أحدًا، هكذا سنته صلى الله عليه وسلم ... المزيد

{وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ} [يوسف:42] وكم في السجن من كآبة وضيق وظلم وظلام يجعل السجين يشتاق للخروج، وكأنه يشتاق للعافية بعد المرض بل للحياة بعد الموت، وكلما خرج من السجن أحد بعفو أو قضاء مدة؛ اشتد هذا الشوق والحنين إلى الخروج. ... المزيد

ليس كلّ تأويلٍ حُجَّة، ولا كلّ تأويلٍ يسوغ فيه الإعذار، إلَّا تأويلًا يُقرّه الشرع والنصّ والعقل، وله حظّه من النظر والاعتبار، يتحقق صاحبُه بالتقوى، ويقصد الإنصاف والحقّ. ... المزيد

التأويل المذموم الفاسد الذي يصبُّ في مخالفة النصوص، وتوظيفها على غير الوجه الذي أراده الله ورسولُه، فتقع الطوامُّ، وتحصل الأثافي، وتحلّ المِحن! ويظنّ صاحبُه أنه يُحسن صنعًا وهو من الأخسرين أعمالًا! ... المزيد

السلف هم أعظم من ربط النص بمقصده وحاز المفاوز في تحقيق مراد الله منه ... المزيد

والأصلُ؛ عدم قَبول تأويل مُتأوِّل؛ لارتكابه أحد نواقض الإسلام ... المزيد

قال ابن القيم رحمه الله: "فأصلُ خراب الدين والدنيا إنما هو من التأويل، الذي لم يُرده اللهُ ورسولهُ بكلامه، ولا دَلَّ عليه أنه مُراده". ... المزيد