الهروب الكبير ٣

ومن وسائل الهروب أيضاً تَكَلُف الحيرة وإدعاء الجهل بحقائق الأمور والزعم بأن القضايا المطروحة شديدة التعقيد والتشابك، بحيث لا يمكن بحالٍ معرفة الصواب من الخطأ ولا يتصور أن يتمايز حقٌ عن باطل ... المزيد

هل يعلم المخطئون أنهم مخطئون؟!

تُرى.. هل يعلم المخطئون أنهم مخطئون؟!
هل يدرك الفاسد أو المفسد أو الضال المُضل أنه كذلك؟
هل يفهم المجرم أنه مجرم وهل يلاحظ الظالم أنه يبغي ويجور؟!
وإن كانوا يعلمون ...

أكمل القراءة

شعار: ‫‏قولا واحدا‬

- هذا واجب قولا واحدا
- هذا حرام قولا واحدا
- هذه بدعة بلا خلاف
وهذا مستحب ولا نزاع
أحصيت له في دقائق مررت فيها بمجلسه مثل تلك العبارات القوية أكثر من عشر مرات تقريبا
هو ...

أكمل القراءة

أصل صلاح بني آدم وفسادهم .. !

قال ابن تيمية في الفتاوى :

( صلاح بني آدم .. الإيمان، والعمل الصالح، ولا يخرجهم عن ذلك إلا شيئان : 
أحدهما: الجهل المضاد للعلم، فيكونون ضُلَّالا.
والثاني: اتباع الهوى ...

أكمل القراءة

لماذا نهرف بما لا نعرف ؟؟؟

لماذا نهرف بما لا نعرف ؟؟؟
هل مطلوب مني أن أتكلم فيما لا أعلم ؟؟؟؟
وهل من حق أحد أن يجبرني على الخوض فيما لا أحسن ؟؟؟
خاصة وسط الفتن و الابتلاءات و المحاولات ...

أكمل القراءة

انتبه : ليسوا معصومين

رد بسيط  و مباشرعلى قاعدة التقليد الأعمى القائمة على مبدأ الشيخ عارف كل شيء و كبار الحزب و الجماعة فاهمين كل شيء و بالتالي لو رموا أنفسهم في بحر لسارعت خلفهم بلا ...

أكمل القراءة

أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ

دعاوى باطلة يزكون بها أنفسهم
هكذا دائماً أهل التعصب و الغرور 
سنة سيئة بدأها اليهود و النصارى ثم تلقفتها بعض الطوائف من أمة محمد صلى الله عليه و سلم 
يزعمون الأفضلية ...

أكمل القراءة

من ابن مسعود إلى كل من باع عقله

إهداء من ابن مسعود إلى كل من باع عقله :
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (أَلَا لا يقلِّدنَّ أحدكم دينه رجلًا، إن آمن: آمن، وإن كفر: كفر ؛ وإن كنتم لا بدَّ مقتدين، ...

أكمل القراءة

إمعة

قال  ابن مسعود رضي الله عنه أنَّه كان يقول: (اغْدُ عالما أو متعلِّمًا، ولا تَغْد إمَّعة فيما بين ذلك)   [ابن القيم : إعلام الموقعين]  . 
تعلم العلم الشرعي فريضة و ...

أكمل القراءة

[01]سوء الخلق

أربع أركان لسوء الخلق، وسبع أسباب قد تجعلك سيء الخلق بعد حسن خلق.. فلنحذرهم. ... المزيد

التمــادي

إن الضوابط والحدود التي قررها الدين ليست مفروضة على النفس من الخارج، بل هي منسجمة مع رغبة الالتزام الفطرية التي تُشعر المرء بأن هناك قوة خالقة ينبغي الانصياع لإرادتها. غير أن في بعض النفوس انحرافا يدفعها للتحلل مما تعده إكراها بينما هو في الحقيقة تنظيم وترشيد. ... المزيد

وقفة تأملية في حقيقة قولهم "العلمانية هي الحل"

الدكتور "فتزجرالد" يقول: "ليس الإسلام دينا فحسب، ولكنه نظام سياسي أيضا وعلى الرغم من أنه ظهر في العهد الأخير بعض الأفراد من المسلمين ممن يصفون أنفسهم بأنهم عصريون يحاولون أن يفصلوا بين الناحيتين، فإن صرح التفكير الإسلامي كله قد بني على أساس أن الجانبين متلازمان لا يمكن أن يفصل أحدهما عن الآخر". ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً