{قد شغفها حبا..}

القصص لها أثر كبير في النفس البشرية، وهي من الأساليب المهمة في ترسيخ المعنى في النفس، واستُخدِم هذا الأسلوب منذ القدم؛ لأن القصة تستولي على مشاعر الإنسان وإحساسه وخياله وأفكاره وتصوُّراته... ... المزيد

العزيز

اسم الله العزيز يرسم للعبد طريق العزة والغلبة، ويوضّح له مصدرها، فالله العزيز الذي يُعز من يشاء ويُذل من يشاء، فمن أراد العزة فبالله ومن الله تعالى ... المزيد

عزة الله تعالى (1) شيء من المعاني والآثار

وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء. ... المزيد

أليس الله بعزيز؟

إن من أراد العزة فلا يطلبها إلا من (العزيز) وبطاعة (العزيز) سبحانه وتعالى فما عنده لا يُدرك إلا بطاعته وبحوله وقوته فهو سبحانه من خضعت لعظمته الرقاب وذلت لجبروته الصعاب ولانت لقدرته الشدائد ‏الصلاب، والكل تحت سلطانه وقهره وكل ‏شيء دونه فلا شيء أعظم منه ولا شيء أعز منه. ... المزيد

"بِلِسَانِ قَوْمِهِ"

هذا من لطفه بعباده أنه ما أرسل رسولاً إلا بلسان قومه ... المزيد

"يَبْغُونَهَا عِوَجًا"

الرسالة هي نور الله التي تدلك على صراطه وطريقه الموصل إلى رضوانه وليس ثَم طريق آخر أو سبيل مقترح فإياك أن تغتر بتشويه المشوهين وإضلال المضلين فإنما الدنيا ومافيها ومن فيها دقائق معدودات. ... المزيد

[05] يوسف في بيت العزيز - الجزء الثالث

وتكون محاكمة سريعة بمدَّعى وهو امرأة العزيز، ومدَّعَى عليه وهو يوسف عليه السلام، وقاضٍ وهو العزيز وشاهد من أهلها، فدعوى المدعى: {مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا} [يوسف:25]، تحفيزًا للقاضي على مجازاة المدعَى عليه، بما أنه أساء إليه هو، لأن إساءته إلى أهله إساءة له، وخصوصًا في هذا النوع من الإساءة. ... المزيد

[04] يوسف في بيت العزيز - الجزء الثاني

أعوذ بالله وأعتصم به مما تحاولين، وكما كانت التذكرة بتقوى الله ملاذًا ووقاية، كان يعوذ بالله نجاة وعصمة، ولعله كان سببًا في رؤيته برهان ربه، وسببًا في حركته وسبقه إلى الباب، وسببًا في حضور العزيز في اللحظة ذاتها. ... المزيد

[03] يوسف في بيت العزيز - الجزء الأول

وأغرت وكررت الإغراء وتزينت وتعطرت ونادت على كل إحساس بلُغَته التي تجذبه إليها، حتى لايبقى إحساس ظاهر أو مستور إلا منادًا عليه، وذلك حين تستولي الشهوة الجامحة ويزين الشيطان ويطغى الهوى على من لايرعى ربًا ولا زوجًا. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً