في رخاء السراء، وبعيدًا عن بلاء وابتلاء الضراء، يعمد العلمانيون وهم يؤسسون لمزاعم السمو والتميز لكونية علمانيتهم إلى اتهام الإسلام بكونه يحجُر على واسع تنوع النسيج المجتمعي، من جهة ما يحفل به هذا الأخير من اختلافٍ في العقائد وتباين في الأجناس والأنواع والألوان والألسن، دافعين في دائرة هذا العمد باللسان العربي إلى معترك الاتهام، والرمي بسالف التحجير المشار إليه ابتداء. ... المزيد

ولعل هؤلاء قد ظنوا أنّهم بقتل أعداد من الأمة سوف يلحقها الفناء شيئاً فشيئاً، ولكن لا أدري هل يدركون أنّ أمة الإسلام ليست هي المليون ونصف الذين في غزة، بل هي تقارب اليوم المليار ونصف المليار؟ ... المزيد

أنَّ المتَحَلِّي بها يتحلَّى بخُلُق تحلَّى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنَّ أهلها مخصوصون برحمة الله، جزاءً لشَفَقَتهم ورحمتهم بخَلْقه، أنَّ من ثمارها: محبَّة الله للعبد، ومن ثمَّ محبَّة النَّاس له، أنَّها ركيزة عظيمة ينبني عليها مجتمع مسلم متماسك، يعطف بعضه على بعض، ويُشفق بعضه على بعض. ... المزيد

الشخصية المتدينة هي نفس أحبت السير في طريق الخير والفلاح، ولكنها في الطريق يعتريها ما يعتري البشر من خلل ونقص... ولكن مقدار تسليط الضوء على أخطاء هذه الفئة الملتزمة يدعو للتساؤل؟ ... المزيد

قال حماد بن سلمة: أنبأنا علي بن زيد، قال: رأيت سعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم في آخرين، ما رأيت مثل الحسن. ... المزيد

لن تُكرههم، لكن سيفتح الله قلبًا مغلقًا وعينًا عميت وأذنًا صمت، وأسماءً كتب لهم الخير على يديك، فإن غُلبْتَ وأطاعوا غيرك؛ فابق على الطريق لا تحِد عنه ولو هبت رياح واستوحشت الطريق، ولا تملّ البيان والهتاف.. ولعلهم يرجعون. ... المزيد

وهذا الوصف المتعلق بالصفات البشرية يتماشى أيضًا مع بعض الانفعالات مثل قضية (الغضب) فيمكننا أن نتناول الموضوع من خلال منظورين أو جانبين. ... المزيد

لا يعني أن الجاد لا يمرح ولا يلعب ولا يضحك، لكن يزن أموره في ميزان منصف الوسطية، فلنكن جادين في أقوالنا وأفعالنا، جادين مع الله ومع الناس، ولتكون الجدية في مظهرنا ومخبرنا، ونفوسنا بها مشتعلة عاملة. ... المزيد