Video Thumbnail Play

الخلاصة في كتب التفسير وكتب جديدة للبحث

مقطع من محاضرة: الصنعة التفسيرية الكتب المؤثرة في التفسير نظرة تاريخية. ختم الشيخ المحاضرة بخلاصة مهمة في كتب التفسير ثم عرض على الباحثين كتبا جديدة ...

المدة: 7:27

إنما توعدون لواقع

{وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا(6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7) } [ ​​​​​​​المرسلات] ... المزيد
رؤية الكل

الكره والكره

(الكره): بالضم بمعنى المشقة المرغوبة المطلوبة من قبل صاحبها. (الكره): بالفتح بمعنى الإكراه والإجبار والقسر، وذلك لأنّ الأمر والتكليف جاء من الخارج ... المزيد
رؤية الكل

مقطع قصير: دعوة إبراهيم قومه إلى التوحيد وإقامة الحجة عليهم

إبراهيم عليه السلام نشأ في بيئة اجتمعت فيها كل أنواع الكفر والشرك بالله؛ من عباد الأصنام والتماثيل ومن عباد النجوم والكواكب، ومن عباد الحاكم الطاغوت النمرود

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع قصير: مَن أولى الناس بإبراهيم عليه السلام؟

إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن أمة وجاء ربه بقلب سليم وآتاه الله رشده، والجميع ينتسبون به ولكن أبطل الله سبحانه جميع الأقوال وذكر من هم الأحق باتباعه وملته.

Audio player placeholder Audio player placeholder

سبب نزول قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله)

أخرج ابن أبي حاتم عن صفوان بن أمية رضي الله عنه: (أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم متضمخاً بالزعفران عليه جبة، فقال: كيف تأمرني يا رسول الله في عمرتي؟ فأنزل الله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} ... المزيد

الفوائد اللائحة من معاني الفاتحة

تأليف: القاضي أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بدر الدين ابن جماعة. تحقيق حايف النبهان ... المزيد

مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى:{ إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون}

طالما أن الله سبحانه وتعالى مالك الملك وهو المتصرف بكل شيء وسيؤول أمر كل المخلوقات لله فعلامَ الشرك والكفر والانحراف والزيغ؟!

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع قصير: بقاء الحال من المحال

بقاء الفقير فقيرا والغني غنيا والمريض مريضا والمهموم مهموما والمبتلى منكسرا؛ من المحال.

Audio player placeholder Audio player placeholder

سبب نزول قول الله: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)

للأسف الشديد يستدل بها بعض الناس على تحريم العمليات الاستشهادية التي يقوم بها المجاهدون في فلسطين أو في غيرها من بلاد الله، فيقولون: لا يجوز؛ لأن الله تعالى قال: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، وهذا الاستدلال ليس صحيحاً، ويتضح ذلك من سبب نزول الآية. ... المزيد
رؤية الكل

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً