إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم التهنئة بالمناسبات الدينية
ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟ وما حكم التهنئة برمضان وبالعيد وما صيغتها؟
محمد بن صالح العثيمين
أيهما أفضل للمسلم؟!
حكم الضرب بالدف في الأعراس المقامة بملحقات المساجد
ما حكم الضرب بالدف عند الاحتفال بالأعراس فى القاعات الملحقة بالمساجد، سواء كان للرجال أو للنساء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
تزوج الكفيل من العاملة المنزلية بغير ولي
تزوج الكفيل من العاملة المنزلية، فقد أَحْضَر إمامَ مسجدٍ مشهودًا له بالخير، وعقدَ بيْنها وبين الكفيل عقْدَ النِّكاح، كما يلي:
الشيخ: هل تُريدين كفيلَك فلانًا زوجًا لك؟
قالت: نعم.
وبحضورِ كفيلِها –زوجِها- والزَّوْج قال أمامه: قبلتُها.
وذلك استنادًا لمذهَبِ الحنفيَّة، إذا كانتِ المرأة ثيِّبًا عاقلةً، فهي وليَّةُ نفسِها، والشَّيخ بِمثابة شاهدٍ، وأعطيتْ مهْرَها.
وعندما سألْنا أحد مأذوني الأنكحة المشهودِ لَهم بالعِلم، أجاز ذلك بالمنظور الشَّرعي وليس النِّظامي، فهل هي في ذمَّة كفيلِها الزَّوج، والنكاح جائز؟
حكم إنشاء مصلى في البيت مع محراب ومنبر
أنوي بناء بيت وأريد أن أجعل به مصلى، وأود أن أجعل في هذا المصلى منبرا ومحرابا لأعلم أولادي على الإسلام كما ينبغي عندما أتزوج وأرزق بأبناء إن شاء الله. ما حكم الشرع؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
يقول: "الدين علاقة بين العبد وربه ولا شأن له بالسياسة والحكم"
كيف لنا بمن يقول: "الدين علاقة بين العبد وربه ولا شأن له بالسياسة والحكم"؟
لا يجوز أبداً التهاون في أمر الصلاة
انا شاب مسلم، أعاني من عدم انتظام الصلاة ولكني والله يعلم أود وأحب أن أواظب عليها فأصلي لأسبوع أو أكثر ثم أنقطع عن الصلاة ولا أعلم لماذا؟ مع العلم بأني أؤدي الفرائض الأخرى وأنا حريص عليها، وإني أعتقد أن سبب عدم انتظامي في الصلاة هو أنني (أتعاجز) من الوضوء؟ فما رأيكم ؟ وما السبيل للمواظبة على الصلاة "عماد الدين"؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
يقول عن شخص معين أنه مقصر في عمله، فهل يعتبر هذا غيبة؟
عملنا في الإدارة عمل جماعي، وأحياناً يتطلب من الموظف أن يقول عن شخص معين أنه مقصر في عمله، فهل يعتبر هذا غيبة؟ لأني متحرج جداً من هذا الأمر.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الأكل من مال صانع الآلة الموسيقية
السَّلام عليكم ورحْمة الله وبركاته،
أنا امرأةٌ متزوِّجة - والحمد لله - زوْجي رزقه حلال، ولكن المشكلة تكْمُن في عمل والده وهو حرفي يقوم بصنْع بعْض أجزاء الآلة الموسيقية التِي تُسمَّى: العود.
فهل يَجوز لنا أن نأكل من مالِه؟ أم أنَّ مالَه حرام لا يَجوز لنا أن نأكُل منه؟
أرْجو الإفادة.
خالد عبد المنعم الرفاعي
العمل في معمل فيه اختلاط بين الرجال والنساء
أنا أعمل في معمل خياطة ونَحن في المعمل 13 عاملاً 5 فتياتٍ و7 شباب فما الحكم؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
آراء الغزالي والآمدي والرازي في الحديث
تنقل أقوال الغزّالي والآمدي والرازي في كتب مصطلح الحديث فما علاقة هؤلاء بعلم الحديث؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز حل العهد بعد تبيُّن أنَّ ما عاهدت الله على تركه حلال؟
أنا فتاة في الثلاثين من عمري، لدي بين حاجبيَّ شعر كثير، مما نَقَصَ من جمالي وكذلك يُتعِبُني في تهذيبه، لهذا كنت أنتفه لمدة 6 سنوات أي حتى سمعت حديثًا للنبي عليه الصلاة والسلام أنَّه نَهَى عن نتف شعر الحواجب فتوقَّفْتُ عن نَتْفِه، وعاهدتُ اللَّه ألا أعود مرَّة أخرى إلى إزالة ذلك الشعر، وفعلاً وفيتُ بِعَهدي لسنواتٍ، لَكِنْ قرأْتُ في هذه الأيام فتوى لعالِمين كبيرين تَقُولُ بأنَّ الشَّعْرَ النَّابتَ بَيْنَ الحاجبَيْنِ يَجوز نتفُه؛ لأنَّه ليس من شَعْرِ الحواجب الذي نَهى النبيُّ صلى عليه وسلم عن نتْفِه.
وسؤالي الآن هو: هل يَجوزُ لي الآن أن أعود إلى إزالة ذلك الشَّعر النَّابت بين حاجبيَّ بعد أن عاهدتُ الله على تَرْكِه؟ خاصَّةً أنَّ ذلك الشَّعر نَقَصَ من جَمالي وكذلك يتعبني في تهذيبه، إن كان يَجوز لي ذلك فهل علي حل ذلك العهد؟ وكيف ذلك؟ وهل عليَّ كفَّارة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |