الحلقة الأخيرة في سلسلة إياك وترك راية الإسلام

التآمر مع العدو واستقدامه لبلادنا وبذل القواعد العسكرية لهم وفتح أراضينا لاستباحة بلاد إسلامية أخرى ُيذلون أهلها ويرفعون صلبانهم ويقسمون بلادنا وينتهكون الأعراض ... المزيد

إياك و ترك راية الإسلام (30)

ثم ذكر أنهم حزب الشيطان وأنهم في الأذلين، وأن الله مخيّبٌ سعيهم وناصرٌ جنده وأولياءه وحزبه. وفي سورة الحشر أيضا ذكر فِعالهم التآمرية {ألم تر الى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أُخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً} يعني لا نخذلكم أبدا، {وإن قوتلتم لننصرنكم. والله يشهد إنهم لكاذبون} الآيات.. يعني أخبر تعالى أنهم لا يقْوون على نصرة هؤلاء الكافرين بل سيفشل سعي هذا وذاك.. وغير ذلك من الآيات ومضمونها ودلالاتها وأسباب نزولها وتنوع مجالاتها كثير.. ... المزيد

آيات أنسى الوعاظ معناها.. (3 من 3)

والمقصود بسورة الصمد إفراد الله تعالى في العلم والصفات والاعتقاد، والمقصود بسورة الكافرون إفراد الله تعالى بالتوجه والعبادة: {لا أعبد ما تعبدون} ثم نفي عنهم أنهم يعبدون الله {ولا أنتم عابدون ما أعبد} ، وكررهما للتوكيد القاطع، وهذه نقطة عظيمة المعنى وعظيمة أهمية التدبر وهي أن الله تعالى نفى عن الكافرين عبادتهم لله وهذا لأنهم زعموا أنهم يعبدون الله وانتسبوا الى ذلك ... المزيد

آيات أنسى الوعاظ معناها.. (2 من 3)

أما الوقوع في الشرك الأعظم، وسيطرة العلمانية وسيادة تبديل الشرائع على المسلمين ثم لا يخاطَب الناس فيه، وإنما يخاطَبون في ترك الرياء وترك البدع ثم يظن الواعظ أو الداعية أنه استوفى بلاغ ما أمر الله، فهو واهم ... المزيد

آيات أنسى الوعاظ معناها.. (1من 3)

أما تفسيرها بالمطابقة فهو بيان أركان ومفردات توحيد العبادة، وأنه حق خالص لله، وبيان أن هذا هو الإسلام العام، إسلام النبيين، يعني التوحيد الصحيح والدين المقبول عند الله ولهذا قال (لا شريك له) لأنه حق خالص لله، وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين؛ يعني هذا هو الإسلام والدين المقبول الذي جاء به جميع النبيين، وعليه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته. ... المزيد

ليس كل ألمٍ يستدعي إفاقة..!

وهذا ألم هو من أعمق وأشد، وأقسى وأحدّ، ما يتعرض له الإنسان؛ أن يقتل ولده، ويكون قتله أمامه وبمرأى منه.. ثم يُخدع هذا الإنسان أن هذا القتل هو تقرب لترضى عنه تلك الآلهة (الحجارة الصماء) ! لكن فوق كل هذا الألمِ ألمٌ مضاعفٌ بأضعاف لا حدود لها، وهو أن هذا كان ضلالا وخلطا للدين وخروجا عن ملة إبراهيم. ... المزيد

أحلام موؤودة

الانحياز لبضعة ملايين في اسرائيل، وبضعة مجموعات علمانيين وإباحيين، وبضعة أفراد من رجال الأعمال الفاسدين.. ثم إرباك مجتمع بأكمله، وقلبه رأسا على عقب، وتحريضه ضد نفسه وضد بعضه، وتغييب عقله وتزييف وعيه، ثم إهدار جهده.. ... المزيد

مكان كل معصية.. شيء خسرته

وخسرت علما وسعيا الى ما يفيد، وخسرت مَلَكة للخير لصالح مَلَكة للشر، وخسرت من بصيرتك وطاقتك ما أنفقته في المعصية، بل ومن المال والقوى التي أُعطيت إياها للشكر.. فانظر وتحقق كيف تتجنب الخسارة مستقبلا، وكيف تعوض ما خسرته وتستدرك ما فاتك؛ فمكان كل معصية.. شيء خسرته. ... المزيد

إياك و ترك راية الإسلام .. (29)

إلى قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتخذو الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلو ا لله عليكم سلطانا مبينا. إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا، إلا الذين تابوا وأصلحوا} يعني ما أفسدوه بالنفاق وولاء الكافرين {واعتصموا بالله} ليتقوّوا به في ترك ولاء الكافرين وفي الانحياز الكامل للصف المسلم وراية الإسلام {وأخلَصوا دينهم لله؛ فأولئك مع المؤمنين} الآيات. ... المزيد

بدايات نبش القبور

رأيناهم يدلون المبدلين للشرائع ومن يحمون الإباحيين ويوالون العدو الصليبي والصهيوني ويحاربون الدين وأصوله وشريعته، رأيناهم يدلونهم على إخوانهم ويستفزونهم عليهم. فلما رأينا أهل الأهواء، غلاة ومرجئة، منهم من ينضوي تحت ألوية بشار وحفتر، ومن ينتظمون مع الكنيسة والعسكر، والعلمانيين والملاحدة ضد الإسلام وأهله، ثم رأينا الغلاة ينسقون مع حفتر وهو يفسح لهم الطريق، ورأينا المرجئة يقاتلون معه كولي أمر شرعي، ثم رأيناه وجنوده ينبشون القبور وينساقون الى ما يتأذى منه الحيوان.. ... المزيد

كيف وجد من يتبعه..؟!

لم يكن مَن حول ابن عربي الذي قال بعقائد الاتحاد بين الرب والعبيد، بين الخالق والمخلوق، لم يكن من حوله يشعرون بفداحة الخطب وبشاعة العقائد وفحش المواقف؛ فقد كان ...

أكمل القراءة

إياك وترك راية الإسلام .. (28)

وكثير من المسلمين يسلّمه الله تعالى من الفتنة ويموت على (الإيمان المُجمل وبعض الإيمان الواجب)؛ فينجو ويَسلم. ... المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً