فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم

وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ... المزيد

وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم

{وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ * فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }   [الشورى 14-15] ... المزيد

وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله

{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ * فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ * لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }  [الشورى 10-12] ... المزيد

كانوا بشراً..

فكان عبادة بن الصامت ـ فيما بلغني ـ إذا سُئل عن الأنفال ، قال: "فينا معشر أهل بدر نزلت، حين اختلفنا في النفل يوم بدر ، فانتزعه الله من أيدينا حين ساءت فيه أخلاقنا ، فرده على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقسمه بيننا عن بواء ـ يقول : على السواء ـ وكان في ذلك تقوى الله وطاعته ، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وصلاح ذات البين". ... المزيد

اختلاف العلماء

تأليف: الدكتور القاضي فؤاد بن محمد الماجد رحمه الله. إشراف الشيخ عبدالله الغديان ... المزيد

من خالفهم دائما مذنب

صار كثير منهم أسرى لمشاعر الاستعلاء، وسيطرت عليهم رؤية الأفضلية للنفس ومظنة النقاء الكامل لدرجة جعلتهم لا يطيقون مختلفا، ولا يعترفون لمخالف بفضل ولا يتذوقون ...

أكمل القراءة

من وحي الزنزانة

إن سبب الاختلاف الرئيسي يكمن في الجهل بالتخصصية، في الجهل بأننا لسنا سواء، في الجهل بشمولية الإسلام، وتعدد جوانبه، ولذا يظن كل واحدٍ أنه هو – وجماعته- الحل. ... المزيد
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: قاعدة عظيمة في التعامل مع الناس

مقطع من المجلس الخامس عشر من تعليق الشيخ على كتاب الفرقان بين الحق والبطلان لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

المدة: 4:43

لماذا فرقتنا مناهج التغيير ؟؟؟

واجبنا اليوم العمل الدؤوب من أجل جمع الشمل و توحيد الكلمة على كلمة التوحيد و العمل على إذابة أسباب الخلاف , و تعاطي العذر فيما بيننا , مع التأكيد على ثوابت الأمة و ضرورة الرجوع إليها . ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً