التصنيف: التفسير
مائتان وخمسون لطيفة قرآنية
منذ 2014-12-07
الحلقة (1)
هذه جملةٌ من التغريدات في شبكة التواصل (تويتر) خصصتها لذكر لطائف تفسيرية من الآيات القرآنية، ثم جمعتها في ملفٍ واحد، أسأل الله أن يفتح علينا من واسع علمه.. ... المزيد
عبد الرحمن بن ناصر البراك
المقالات
منذ 2014-12-07
فائدة في تفسير آية
فوجب تأويل الآية بأنها من العام الذي أريد به الخصوص فيكون الخطاب فيها للكُمَّل من المؤمنين، كأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان، لبيان أنهم لا يبلغون الدرجات العالية من الجنة إلا بالجهاد والصبر بعد الابتلاء، وأن لهم في ذلك أسوة بمن مضى من الرسل وأتباعهم، وما جرى عليهم من الشدة حتى يستبطئوا النصر: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:214]. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-12-07
قلوب لا يفقهون بها!
ينبغي ألا يكون الإنسان فقيهًا جافًا من أي عاطفة في فقهه ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2014-12-01
هاهنا الفَرَجُ يا أحبَّة: فاستَبشِروا ولا تَيأسُوا!
كلَّمَا تراءَت أمام عيني، الصُّورُ الكئيبة، لمشَاهد القَمع والظلم والطغيان، والاستهزاء بالدِّين وأهلِه، وتضييق الخِناق على أمَّتنا، واضطهادها هنا وهناك؛ سَرعان مايَذهب الهمُّ، ويَنجلي الغَمُّ، ويَفرح القلبُ، لِما قالَه الرَّبُّ: {فَعَسَى اللهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ}! ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-11-15
{إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ}
الفهم الخاطيء لهذه الآية قد يتسبّب في تصدُّع البيوت وعلاقات مُشوّهة بين الزوج ووزوجه أو بينه وبين أبناءه، أو بين الزوج وجميع أسرته سواءً الزوجة والأبناء. وحقيقة العمل المراد من الزوج إزاء التحذير من فتنة الزوجة وفتنة الأولاد هو العمل على محورين لا ثالث لهما.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-31
{أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى}؟!
وسط الظلام والنسيان العجيب وفقدان الذاكرة وزيادة الطغيان.. تَنزِل الآيات على القلب لتُذكِّره وتُطمِئنه وتُنذِر الطغاة: {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ . أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ . أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ . أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ}. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2014-10-24
لطيفةٌ قرآنية
قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}، فقدَّم ذِكرَ الموت على الحياة، مع أننا نَحيا أولًا ثم نَموت! والسِّرُّ في ذلك -كما نصَّ العلماء-: أن الأصل في الإنسان.. الموتُ لا الحياة، والعدمُ لا الوجود، والفَناءُ لا البقاء!
... المزيد
المقالات
منذ 2014-10-23
اجعل لنفسك وِردًا من القرآن
من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحفظه؛ فعن عبد الملك بن عمير: "كان يقال أن أبقى الناس عقولًا قراء القرآن". ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2014-10-13
تفسير آيات الحج
تفسير آيات الحج لا شك أنها تحتاج إلى وقت طويل، وكل آية منها تحتاج إلى أكثر من درس؛ لأن هذه الآيات بالإمكان أن يؤلف فيها منسك متكامل، بأكثر من مجلد؛ لأن الآيات اشتملت على كثير من أحكام المناسك، مع ما يبنها من كلام النبي عليه الصلاة والسلام، فنأخذ ما نأخذه من هذه الآيات، ولو قدر أننا نستطيع إكمال آيتين فقط، فيكون إنجاز؛ لأن المسألة تحتاج إلى دروس متتابعة. ... المزيد
رمضان الغنام
المقالات
منذ 2014-10-01
تراجعات أهل الجحيم!
يحكي لنا القرآن الكريم في أكثر من آية، وأكثر من سورة عن أحوال القوم، وما أصابهم، وما يتمنوه في هذا الجحيم -نعوذ بالله من النار ومن ساكني النار- ثم يُعقِّب القرآن الكريم على هذه الحوارات سيما ما يقولونه من تراجعات، بآيات معجزات، وردود مفحمة للقوم، مكذبة لموقفهم من هذه التراجعات إن هم عادوا إلى دار الدنيا. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2014-09-25
خاطرة: كلُّنا طمعٌ في عفْو الكريم
قال قتادةُ رحمه الله: "كان فرعونُ أعتَى أهلِ الأرض، وأبعدَه! فوالله ما ضرَّ امرأتَه كُفرُ زوجِها، حين أطاعَتْ ربَّها! لِتعلَموا أنَّ الله حَكَمٌ عَدْل.. لا يُؤاخذُ أحدًا إلَّا بذنبِه"... ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2014-09-24
احذَرْ هذا المَسلك.. فبئس الوِرد المَورود!
كثيرون هم الذين لا يُحسنون التعامل مع نصوص الكتاب والسنة، وأقوال سلف هذه الأمة؛ في أبواب الفتن والملاحم! فتجدهم قد بلغوا من التكلُّف غايتَه، ومن التعسُّف مُنتهاه؛ في إسقاط جملةٍ هائلةٍ من نصوص تلك الأبواب، على واقعٍ بعينه، ونوازل حادثة، بل وأشخاص بذواتهم وأعيانهم..
... المزيد