وسم: الخطأ

لا شيء أكثر ضلالا، من ظن المبطل أنه محق، يحفر في الماء وهو يظن أنه يحفر في التراب، فيتعب بلا فائدة، ويسعى بلا أجر، ويعمل بلا مقابل. ... المزيد

علق الله سبحانه هذه الأحكام بقتل المؤمن، وأطلقه، فوقع على الذكر والأنثى، والصغير والكبير، والحر والعبد، والحكم كذلك بإجماع المسلمين ... المزيد

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرَ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: أَحْوَجَ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ. ... المزيد

مثال اختلاف داود و سليمان عليهما السلام في قضية و قد أصاب سليمان في الحكم و أخطأ داود فيه رحمة للعالمين فالله تعالى بعد ذكر المثال مباشرة ذكر بعض فضائل داود مما يعني أن الخطأ في الحكم في مسألة لم ينقص من قدره عند الله .  {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ * وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ * وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ }  [الأنبياء 78 - 82 ]  . ... المزيد

آب و رجع و خيرنا الأواب الرجاع إلى الحق لم يكن له نهاية العزم و كلنا كذلك فلم يكلفنا ربنا ما لا طاقة لنا به و عذرنا فيما لا نستطيع قال تعالى :  {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}   [طه 115] . ... المزيد

بعض الشباب النرجسي وقع في حيص بيص لما اقترب من شيخه فوجده يمارس حياته بشكلٍ طبيعي بعدما كان التلميذ يظن أنه لو اقترب لوجد كتاباً مفتوحاً لا يغلق ومفتياً لا ينشغل عن مستفتيه ولو لحظة وعالماً لا يخطيء أبداً. ... المزيد

بدل الحديث عن أخطاء الناس ومطالبتهم بالتصويب، أدركت أن الأفضل لمقصِّر مثلي أن يتحدث عن تجربته هو، وخطئه هو، ليكون صادقًا مع نفسه ومع الآخرين، ولينزل من برجه العاجي ليصطدم كتفه بكتف غيره، وينأى بنفسه عن الإحساس بالفوقية، ثم يتشارك هو والآخرين في النهوض والتصويب والتصحيح ما أمكن، دون إملاءٍ أو وصاية.. ... المزيد

وهذا خلط و خطأ يا عباد الله: فالحديث عن عدم المؤاخذة بسبب النسيان أو الخطأ أو الاستكراه شيء، والحديث عن الحكم الشرعي للعبادة وما ينبغي على من وقع منه ذلك شيء آخر. ... المزيد