أحمد بن يوسف السيد
(09) من دار الأرقم كانت الفتوح
لولا دار الأرقم لما كانت القادسية ولا اليرموك!، لذلك من كان يظن اليوم أن عودة عز الإسلام ستكون بدون عودة عز الرسالة نفسها وصفاءها وإعادة بعثها من ...
المدة: 1:01:08-
1:11:04
-
1:01:08
-
1:38:06
مطلق بن جاسر الجاسر
وبشر المخبتين
﴿...وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِینَ ٣٤ ٱلَّذِینَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَٱلصَّـٰبِرِینَ عَلَىٰ مَاۤ أَصَابَهُمۡ وَٱلۡمُقِیمِی ...
المدة: 23:19أيمن الشعبان
(87) قوله تعالى: {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه}
وقفات تأمل وهدايات متنوعة وحكم وعظات من خلال تدبر سورة وقصة يوسف عليه السلام
المدة: 22:55-
17:44
-
22:55
-
19:55
عمر بن سعود العيد
مقطع قصير: مطالب العبودية
مقطع من المجلس التاسع على تعليق الشيخ على شرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد. نُشِر في 25-2-2019م ، وجدِّد نشره في 16-3-1446هـ
المدة: 3:06عبد الله بن عبد العزيز العنقري
تأملات في موقف المعاصرين من دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
المدة: 1:01:35محمد الحسن الددو الشنقيطي
الابتلاء وأسراره من المحنة إلى المنحة
تعريف الابتلاء - مظاهر الابتلاء - الحكمة من الابتلاء - الفرق بين البلاء والابتلاء - تأثير نظرتنا للدنيا تعاملنا مع الابتلاء - حث العالم العربي على ...
المدة: 46:56خالد الجابر
هل تعرف نفسك؟
لماذا فهم النفس مهم؟ - ما هي النفس؟ - مكونات التعامل مع النفس - البصيرة بالنفس: كيف أعرف نفسي - مجاهدة النفس على تحقيق المطلوب
المدة: 1:42:49أسامة بن عبد الرؤوف الجامع
كيف نحمي أنفسنا من الاحتراق النفسي؟
عن الاحتراق النفسي وتجاوز آثاره، وعن سلوكيات الإنسان وعلاقتها بالصحة النفسية، وكيف تحافظ على الاكتئاب بسبب سلوكياتك؟
المدة: 29:01مطلق بن جاسر الجاسر
صيانة الفطرة
محاور المحاضرة: (التعريف بالفطرة - الرجل والمرأة في الإسلام - صيانة الفطرة من التشويه)
المدة: 50:18طارق بن محمد الطواري
هدي النبى ﷺ مع المخطئين
معرفة هدي النبي ﷺ مع المخطئين يحتاج له المعلم مع طلابه، والوالد مع أبنائه، والمسؤول مع موظفينه، فمعرفة هديه ﷺ مع المخطئين يحتاج له كل إنسان.
المدة: 24:47محمد الحسن الددو الشنقيطي
المقاومة تحارب العالم
الجهاد هو ذروة سنام الإسلام، وهو مقتضى البيعة مع الله، وهو شامل النفس والمال، وهو الذي رفع الله به شأن هذه الأمة، وأعلى مكانها.
المدة: 51:22عمر عبد الكافي
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |