وسم: الأرض
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أنتم شهداء الله في أرضه
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «
» اتخذه بعض الناس للنيل من أعراض الآخرين والكذب عليهم والحط من قدرهم فما توجيهكم؟
سمير البشيري
علي الأرض ضاقت
من البوم أناجي الثاني <br> للمنشد سمير البشيري <br> إنتاج شركة المعالى للإنتاج والتزيع الفني </br>
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أحمد كمال قاسم
الجاذبية الأرضية، وتذكر الموت.
صفية الودغيري
طرق الأحذية!
عبد العزيز بن حمود التويجري
الاستخلاف والتمكين في الأرض
الاستخلاف في الأرض والتمكين فيها هو وعد الله عز وجل للذين آمنوا ولكن له شروط لابد من تحقيقها في الطائفة المؤمنة كي يحصل لهم ذلك نتعرف عليها في هذه الخطبة
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الحشرات في قائمة الغذاء العالمي
أبو الهيثم محمد درويش
هل أصبحت تستحي من التزامك!
محمد علي يوسف
يأتي بها الله وحده!
خالد بن عثمان السبت
ابن قيم الجوزية
الفوائد (12)- تفسير الآية {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً}
قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} [الملك:15]، أخبر سبحانه أنه جعل الأرض ذلولًا منقادة للوطء عليها وحفرها وشقّها والبناء عليها، ولم يجعلها مستصعبة ممتنعة على من أراد ذلك منها. وأخبر سبحانه أنه جعلها مهادًا وفراشًا وبساطًا وقرارًا وكفاتًا. وأخبر أنه دحاها وطحاها وأخرج منها ماءها ومرعاها، وثبّتها بالجبال، ونهج فيها الفجاج والطرق، وأجرى فيها الأنهار والعيون، وبارك فيها وقدّر فيها أقواتها، ومن بركتها أن الحيوانات كلها وأرزاقها وأقواتها تخرج منها. ثم نبّه بقوله {وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} على أنّا في هذا المسكن غير مستوطنين ولا مقيمين بل دخلناه عابري سبيل فلا يحسن أن نتخذه وطنا ومستقرّا، وإنما دخلناه لنتزوّد منه إلى دار القرار، فهو منزل عبور لا مستقر حبور، ومعبر وممر، لا وطن مستقر.
كل صلاح في الأرض
كل صلاح في الأرض فسببه توحيد الله وعبادته، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم.. وكل شر في العالم وفتنة وبلاء وقحط وتسليط عدو وغير ذلك؛ فسببه مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم والدعوة إلى غير الله ( مجموع الفتاوى [15/25]).