عبد الرحمن بن صالح المحمود
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/9/15_ASMahmoud_IkhtlafOlam-l.jpg)
مقطع: لا تضلل نفسك بحجة اختلاف العلماء
مقطع من تعليق الشيخ على قاعدتين لابن تيمية رحمه الله
المدة: 7:58عبد الرحمن بن ناصر البراك
(04) فصل في ضرب أمثلة للمعطل والمشبه
شرح وتعليق على نونية ابن القيم، لفضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله ومتع به وهي مأخوذة من قناة الشيخ على التليجرام.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:13:49
-
50:16
-
42:50
صلاح بن علي الزيات
أيمن الشعبان
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين}
بأسلوب استفهام التعجيب والتفخيم، لتصغي الأسماع بأن ما سيأتي أمر مهم
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
أيمن الشعبان
فيصل بن جميل غزاوي
خالد بن عثمان السبت
مقطع مميز: مسألة هل ما يتعاطاه المؤمن من الطيبات واللذات في الدنيا يكون نقصا في نعيم الأخرة ؟
ليس المقصود من إيراد هذه المسألة تحفيزا وتشجيعا للإغراق في الملذات،
بل نحن بحاجة إلى أن نحد وأن نقلل هذا الترف الذي ينقصنا شكره.
وبعض المجتمعات الإسلامية أهلكها الترف،
كما أهلك الفقر بعض المجتمعات الأخرى فصاروا يتعاطون المحرمات.
أقول إنما النظر في مسائل العلماء، وكيف حرصهم على النعيم في الأخرة بألا ينقص،
ويتجنبون ما من شأنه أن يضر نعيم الأخرة أو يقلله !.
فنقول للغارق في المعاصي والملذات المحرمة، ارفق بنفسك،
لا تذهبن بذاك النعيم الحقيقي الدائم،
مقابل ملذات تنقضي عنك أو أنت تنقضي عنها.
فهذا الكلام تحفيزا للأخرة، وليس تحفيزا في الدنيا !
فمن ذاق نعيم وطيبات الدنيا، طمع في نعيم وطيبات الأخرة.
ومن ذاق البؤس والمعاناة والألم، هرب من بؤس ومعاناة وألم النار في الأخرة.
مقطع من تهذيب المصباح المنير عند سورة الأحقاف
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صلاح بن علي الزيات
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |